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下一枚棋子,【閩界·侖鳧庫·阿巴欄】資源點,就是他的一步閒棋。
“阿巴欄”位於“侖鳧庫”西南方,類似沼澤地貌,但並未有腥臭異味,面積較為廣闊,混濁的澤水底下佈滿類似珊瑚的生物。
這些類似珊瑚的生物,學名叫“珊色瑚”,提煉後能獲得“五色氣”,再加以提鈍則就能獲得“五色塵玉”。
趙君宗的感知覆蓋整個“阿巴欄”澤,意志具現成無數雙“手”,將成熟的“珊色瑚”捕捉。
但很快,數百上千雙手消失,僅剩下一雙,將澤底最大的“珊色瑚”抓起。
“珊色瑚”分單色、多色及混色,其中混色是最差的,而所謂的混色,即各色交錯混雜在一起,而多色則涇渭分明,條條塊塊。
這隻“珊色瑚”是“白青黑赤黃”純正五色,大約能提鈍出約300塊純五色塵玉。若是繼續提鈍,則能獲得“白青黑赤黃”各3000塊塵玉。
塵玉分五色,晶石分五行,但並不存在高低,僅是需求上的便利,比如趙君宗,他是五行色力,純五色塵玉、純五行晶石就對他很適用。
之所以只拿一塊,僅是研究所需,也可以說是“收藏癖”。
正欲離開“閩界”返回“世俗界”時,感知到那“炮車”形狀的【兵器】,趙君宗心想莫非是不服,要來挑戰?
但並不是,自稱“巴斯摩達”的【兵器】族,表示要請教修煉上的疑難。
“譜牒:巴斯摩達。源自【兵器譜:侖者】,白黑色,刀狀,天生隱忍,擅殺、敏銳”。
“源念生智,使意化形”,【兵器】尚未化形前,智慧再高,也只具有“屬性”,而無其它能力。
但此處的“化形”,其實是選擇“能量”體系,也就是【行色力】或【元色力】。
據說【仙】是“人”形,而此處的“人”形很是籠統、片面的,畢竟,從未見過【仙】的真實形態,所以,“人”形就是一個頭,軀幹,雙手、雙腳。
之所以要強調“人”形,跟“能量”體系的誕生、運轉有密切關係,在“五行氣”未被發現前,【太上諸界】修煉的都是“元氣”。
【元氣】與【五色氣】調和後,形成【元色力】,【元色力】就是【太上諸界】,唯一能驅使【術】的能量。
但要想修煉出【元色力】,就需要化成“人”形,在“人族”尚未出現前,唯一參照物就是【域外族】。
【域外族】與人族的區別在於“眼、耳、尾、翼”。
趙君宗看到的【六御】,全都是九眼、九耳、九尾、十二翼,而正是藉助這些“器官”,其等能驅動“九宮、六星、奇門、兩儀”等超【術】。
【五行氣】是人族獨有的“能量”,經由【五色氣】調和,形成【行色力】,這就給【兵器】各族提供新的一條能量修煉體系。
為何【兵器】各族總想脫離?
因為究其根源,真正的【兵器】只有龍、鳳凰、神、魔、巫、妖,其後誕生的【兵器】,實際上是融合無數世界生物形成的。
如果【地藍星】沒有“五行氣”,有些人會死去,有些人則被煉化為【兵器】,若是能保留生前記憶,則必然會想恢復“原態”。
這就是為何只要誕生“源念”,【兵器】就會產生脫離的渴望,因為其等本來就不是【兵器】。
【兵器譜】上的各種戰爭,根本上也是源於這種渴望,而“人”類及“五行氣”的出現,為無數“源念”兵器,開闢出一條全新的“掙脫”道路。
在“人類”及“五行氣”沒有出現前,【太上諸界】的【兵器】們,掙脫方向就是化形為“多眼多耳多尾多翼”的人形,也就是【域外族】。
但【域外族】形態存在“內部”複雜性
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