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”慕容成嶺憤怒的眼中似乎就要流出岩漿躥出火來,大步流星向他走去。
小個子海賊本想同秦王做筆交易,如果自己說出那人的下落,就讓秦王放了他,怎料,待秦王逼近,竟被慕容成嶺的眼神嚇得瑟瑟發抖,說不出話來。只顫巍巍地伸出一根手指,指向遠處隱沒在暗夜裡的主船,“那、那裡……”
慕容成嶺暗道一聲“不好,莫非薛姑娘獨自上船去破壞床弩被抓了?”
於是,便扔下這堆戰俘交於屬下看管,自己則翻身上馬,往岸邊賊船停靠處奔去。
……
海賊主船之上,薛真卿被反綁雙手押出了房間。
“帶去船頭!”還是那個嘶啞的聲音。
薛真卿抬眼望去,只見那人身披道袍,頭戴蓮花冠,手執拂塵,那個聲音正是先前在岸上下令刀下留人的。看他的打扮,讓薛真卿想起了“五蓮教”。
“五蓮教”薛真卿曾經在學堂裡聽章太傅講到過。
在西楚崇治年間,“五蓮教”盛行於南方地區,對西楚的影響並不大,但在東南沿海地區一帶幾乎滲透到了每家每戶,甚至連那裡的朝廷之中也不乏有五蓮教的信信徒,教主還曾被奉為欽天監的國師。
直到當時五蓮教教主,不再滿足於當個教主、國師,教唆當時的親王弒君篡位,那時候的皇帝也的確不是什麼明君,苛捐雜稅敲骨吸髓尤甚西楚的孝欽帝。
於是,皇帝與親王大戰,飽受疾苦的民眾紛紛響應,揭竿而起,推翻了舊皇。
可是,初代的五蓮教教主根本沒有政治頭腦,雖有推翻被當時的朝廷統治之念,卻沒有君臨天下那種遠大理想抱負,更沒有為民情民心考慮的思想,純粹利用五蓮教愚弄教眾跟隨造反而已。
成勢後,五蓮教教主首先下令誅殺異己,所謂的那些異己,其實就是不屬於五蓮教教徒的都成了敵人,造成了大量人員死亡,甚至連老弱婦孺也不放過。
慕容一族就是趁著這個時候進入江南地區,推翻了前朝,建立了南燕。並一路征剿五蓮教的造反勢力。
慕容氏的到來停止了江南和南方沿海一帶的戰亂,慕容一族為鮮卑族,南燕開國皇帝一踏上這塊土地就意識到,要讓河山長治久安海清河晏,唯有讓境內為數眾多的漢人百姓俯首稱臣。
而想讓漢人俯首,唯有自己先向漢人百姓低頭。於是就有了慕容氏三代帝王推行漢化,並奉佛教為國教。
五蓮教則因策反親王禍亂朝政被南燕開國皇帝下令追擊圍剿,當時的教主靠著教義迷惑人心,兵敗時依舊有被愚弄的教眾追隨。
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窮途末路之下,五蓮教裹挾十萬教眾以及三萬沿途俘虜的百姓從錢塘江入杭州灣東逃入海,撤退進海島。
從此定居於海島之上。政教合一,儼然成了一個小朝廷,十餘萬教眾奉教主為王。
可是,海島資源缺乏,因而海島上的五蓮教教眾只得屢屢侵犯沿海地區,搶奪財物資源。
五蓮教的影子漸漸退去,而成了如今令人聞風喪膽的海賊。
歷代五蓮教教主也就是海賊頭頭都姓——孫。
這便是如今大燕首富孫於先的先人們。
……
想到此處,被綁縛著毫無抵抗之力的薛真卿心念電轉,忽然開口喊了聲:“孫教主!”
頭戴蓮花冠的道人轉頭饒有興趣地看向她,如今世上還記得五蓮教的人已經為數不多了,何況還是個年輕人。
道人嘶啞的嗓音又響起:“你們且先退下,去船頭守著。老夫和這個小兄弟聊聊。”
“孫教主!”薛真卿又開口喊了一聲,“教主的祖上,原本儘可雄踞一方成為一國重臣。而
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