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牒和黃金白銀各千兩贈予鑑空大師。
鑑空取了文牒,推辭了金銀,打算翌日便啟程前往大燕。孝欽帝又賞鑑空大師一席素宴以踐行,這次鑑空不再推卻,對孝欽帝雙手合十:“貧僧稽首了。”
是夜,踐行素宴之上,晉王趙凌雲、以及廣元王周瞻、太常薛照臨等幾位老臣作陪,幾杯素酒下肚,孝欽帝又有些醉眼惺忪,便不顧是否失禮,腆著臉問鑑空,道:“大師,這修佛得道還能長生不老嗎?孤若沒有記錯,大師今時應該已過百歲,卻還是弱冠模樣。真是羨煞旁人!”
鑑空大師放下筷箸,淡淡回答;“修佛之人修的是心,而非皮囊。我等修的是‘清淨心’、‘善心’、‘平等心’、‘慈悲心’,去除‘貪心’、‘妄心’、‘嗔心’、‘痴心’、‘執著心’。”
“世間萬般慾望即萬道枷鎖,無慾無求方得寧靜,方能以平等心對萬眾,以慈悲心濟天下。陛下又何必執著於皮囊的年輕?”
“況且,陛下認為,不老不死便是福報嗎?”
席間眾人皆停下了杯筷,側耳等著鑑空大師說出下文。
鑑空大師端坐桌案之後,望向殿外夜幕,若有所思……片刻,又道:“不老不死,一遍又一遍看著身邊人嚐盡‘生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛’……何嘗不是一種業報……”
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“那大師為何就不能渡了這些身邊人呢?怎會一次次眼睜睜看著他們墮入人間八苦之中呢?”孝欽帝不得其解地問道。
被孝欽帝質疑度化之心、度化之力,鑑空大師並不惱怒,他依舊神色淡然,唱聲佛號:“阿彌陀佛。”雙手合十,答道:“說來慚愧,貧僧終是,心有所掛,總鑑不空……貧僧亦是未能修得圓融,得無上正等正覺……貧僧仍乃世間一凡僧,終有渡不盡、渡不得的……”
今夜,這是趙凌雲生平初次聞道,他聽鑑空所言,心下亦有所感亦有所動,但這片刻的感觸終究似拂過心頭的微風,抓不住也握不得;又似盛夏清晨草葉上的露珠,日頭曬一曬也就沒了蹤影……不足以深刻到使他參悟佛法精妙,令其放下“執著心”。
趙凌雲暗自思忖:“連鑑空大師都有鑑不空、參不透的時候,那我這個晉王註定只能當一介執念深重的凡夫俗子,嚐盡人間八苦,湮滅於俗世凡塵,苦陷於輪迴之路吧……‘佛之慈悲、道之超脫’我參悟不了……”
“這輩子,也許‘恨’才是我生命的唯一註腳……”
趙凌雲思緒起伏,低頭苦笑,兀自飲盡杯中酒。
席間氣氛有些凝滯,薛太常故意順著話頭討教了鑑空大師一些《心經》上的教義。孝欽帝又敬了鑑空一杯開緣素酒,這才總算岔開了話題,化解了尷尬。
……
餞行宴散席之後,夜已深沉,更深露重,秋月如霜。
蜀郡的官道上行來一黑一白兩匹千里良駒,月色下,他們的身影在身後被拉得很長。趙凌雲和廣元王兩人並行在回王府的路上。
雖然,周沂雪在趙凌雲的教唆之下,多次向廣元王提出分府而居的要求,但都被廣元王以“晉王身份尊貴,晉王府的選址和建造必須慎之又慎,急不得一時”為由,敷衍搪塞了過去,至今晉王趙凌雲夫婦依然寄居在廣元王府。
對趙凌雲而言,住在廣元王府,出府行事雖有不便,但也並非盡是壞事兒。
首先,趙凌雲因此總能以“客居王府,不可失態”為由,得以與周沂雪虛與委蛇,分房而居,至今兩人沒有圓房。幾次三番,周沂雪終是女兒家,臉皮薄,便不再向趙凌雲暗示此事。也礙於顏面,沒向任何人提起自己和晉王徒有虛名的夫妻關係。
其次,趙凌雲還在摸索廣元王府密道暗室時,發
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