第106章 神明的計劃

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職定下教義，透過教義來吸引信徒從而收割信仰。

而問題就出現在教義上，它是神明對於自己神職的一種詮釋。以戰爭為例，戰爭騎士的教義就是戰爭是包括了掠奪，殺戮，奴役等行為的活動，是解決矛盾的直接辦法。而如果另一名神明也選擇了戰爭神職，他的教義可能就會是戰爭是矛盾的直接顯化，是一種純粹的殺戮行為，憑藉教義的不同來爭奪信徒。

那麼問題來了，既然神明是按照教義吸引信徒的，那麼信徒傳達給神的信仰自然是符合教義，也就是符合神描述的自己的形象，這樣的信仰帶給了神明力量，卻也讓他們驚恐地發現，吸收信仰越多，他們就越會被信仰侵蝕，朝著信徒理想的方向發展，直到最後成為信仰的奴隸，機械性的按照教義行動。

而這是神明們無法容忍的，他們成神是為了更高的力量與進化，不是來成為信仰的奴隸的。

恰逢起源界的計劃實施，於是在眾神的商討下，他們制定了一個名為“諸神黎明”的計劃。

首先表面上與深淵，地獄，元素界一同入侵起源界，然後找機會隕落在起源界中，將自己的神格，即成神後的力量源泉，留在起源界，在幫助起源界吞噬幾大位面的同時將各個神明的烙印留在起源界的源力海洋之中。

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源力海洋是世界的根源所在，無論在任何位面，想要成為真正意義上的強者都要有方法調動世界的源力，比如神明們藉助信仰，深淵的惡魔透過佔據某一層深淵，地獄的魔鬼透過建立自己的秩序。

透過在源力海洋中留下自己的烙印，並將神明的傳承留在起源界，那麼當神明的傳承者們達到一定的層次時，昔日天界神明留下的烙印就能夠讓他們佔據傳承者的身體歸來，因為這是神明為自己準備好的容器。

當天界的神明重生之後，他們將探索全新的神明之路，即將信仰與源力結合，成為既能吸收信仰增強實力，又能不受信仰影響調動源力的“新神”，而這就是天界眾神的計劃。

而作為天界眾神中實力強大的小團體，天啟四騎士自然也參與到了這個計劃之中，而他們當初留下的預言就是“諸神黎明”計劃的寫照。

不過與其他神明不同的是，天啟四騎士還有更大的野望。作為一個永遠同時出現的小團體，他們這樣的行為並不是因為感情好，而是他們在配合的同時互相提防。因為天啟四騎士的神格並不是透過成神儀式自然凝聚的，他們的神格都來源於同一位神明，末日之神。

事實上，末日之神才是最早探索神明道路的天使，而且他也取得了成果，成為了第一位強大神力的神明，只是作為先行者，他同樣是被信仰侵蝕的最深的神明，甚至他的意識已經消磨在了信仰之中，成為了只想要為世界帶來末日的怪物。

當時的神明們為了阻止他，直接在天界爆發了一場大戰，其中死傷的神明不計其數，而末日之神的神格則在戰鬥的餘波消失了。而得到這個神格的，就是當初只是中等神力的天啟四騎士。

起初他們的神職並不是戰爭，瘟疫，死亡，饑荒這四個，只是在得到末日之神的神格後，他們選擇了將神格分為四份，轉變成了現在的神職。由於每個人都想要完整的末日神格，所以他們有了一個約定，四人共同進退，以天啟四騎士（末日四騎士）的名號行動，透過營造天啟四騎士會帶來末日的傳說，他們成功的讓分為四份的神格還保持著一定的聯絡，也就是說每個神明只要有機會得到剩餘三個神格，就能夠重現末日之神的威能。

而隨著他們成為了強大神力的神明，天啟四騎士對於彼此的神格也越發貪婪，如果原本就是一體的四個強大神力的神格重新聚合，那麼會不會達到神明中設想的眾神之主，比強大神力還要高出一個檔次的