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朝方面後續會不斷追剿清理那些須彌金剛部在大唐人間的餘孽。

眼下無法接人回來,隨著時間推移,他們生還的希望便越來越渺茫。

佛部之主:“其他方向,暫時亦難尋通往大唐的虛空門戶。”

寶部之主梵達陀開口:“當前,唯有在須彌中,先重整金剛部,令金剛界五部重新完整。”

佛部之主言道:“嗯,我會立即著手安排,在此期間,須彌山這邊辛苦伱們了。”

寶部之主和羯磨部主皆應道:“有勞師弟。”

須彌佛門,日常分作金剛界五部,即佛門、蓮華部、金剛部、寶部和羯磨部。

其中又有金剛界、胎藏界之對應變化。

胎藏界有大定、大悲、大智三德,分為佛部、蓮華部和金剛部三部。

佛部為大定門,蓮華部為慈悲門,金剛部為智慧門,則金剛界與胎藏界中諸尊,都可攝於這三部之中。

又佛為二利圓滿之稱,於佛部中開二部,對應胎藏界曼荼羅上中下中之通者。

下方有虛空藏院,為佛自證之邊,稱為寶部。

上方有釋迦院,為佛化他之邊,稱為羯磨部。

由此論之,胎藏、金剛之分別,為開合之異。

如果這趟須彌裡是折了寶部或者羯磨部,那損失雖然也堪稱慘重,但只要佛部尚在,則此二部很快便可恢復元氣。

而金剛部折損,則金剛界、胎藏界同時坍塌一角,欲要修復,難度不是一般的大。

佛部之主也唯有徐徐圖之。

同時,再焦急,也不能忽視須彌山這邊。

而如此一來,佛部、寶部、羯磨部在其他人間的經營,勢必都會大受影響。

金剛部坍塌,不僅僅是其本身遭劫,更影響其他四部,影響整個須彌未來的動向……

此番除大宋人間那邊一些事正值緊要關頭的蓮花部主外,佛部之主和羯磨部主全部第一時間趕回須彌,可惜妙喜國土支撐的時間,出乎預料的短暫,終究是沒能等到他們歸來。

“龍虎山天師府,符籙派傳承……”

羯磨部主和寶部之主留在須彌山下,羯磨部主回首望向遠方妙喜國土與恆河所在方向:

“但他們一些手法,觀之不似道家中人?”

寶部之主梵達陀頷首:“我亦有同感。”

羯磨部主:“晚些時候,我們就相關事,再仔細議一議,眼下,先以須彌山為重。”

寶部之主輕輕頷首。

這裡,始終才是須彌的重中之重。

佛門手印一脈借須彌大興,更是借這須彌山大興。

此處根基在,須彌中金剛界五部,便能恢復元氣。

只是……

寶部之主想起先前那反攻入須彌的一對男女,心頭不禁浮現一層陰翳。

不提為金剛部尋仇之類的事。

但看他們同金剛部,同須彌佛門針鋒相對的模樣,未來其他四部對上他們,恐怕也無法和睦相處。

不管是直接恩怨,還是未來潛在,這都是個棘手的對頭。

…………………

大宋人間。

或許,如此稱呼已經不再合適。

因為此方人間的大宋皇朝,已經不是風雨飄搖可以形容。

黃金汗國針對大宋半壁江山的攻伐,已經到了最後階段。

大宋皇朝,即將成為歷史。

此方人間,旁的地方,也在密切關注大江以南的時局變化。

蒼狼汗國汗庭,霜月草原。

狼首大纛下,一名大漢矗立。

其身材高大,屹立如山,沉默地望向遠方。

一頭青龍嘶風

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