296 道基法寶其二太清八景寶蓑二合一章節

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楚修遠聞聽葉炎描述天理中的情況，神色反而嚴肅幾分：“那裡的文脈呢？”

葉炎：“文華之氣與山川地脈相合，文脈亦流轉各方，看似分散，實則合一。”

楚修遠微微頷首。

不出他所料。

那所謂大明皇朝讀書人身負山河國運，相對者，便是文華之氣同樣與山河地脈相容。

不用再多問，楚修遠便明白，那裡或許也有經學詩書傳家的門第，但與大唐世家不同。

大明皇朝治下的讀書人，某種程度上來說，是休慼與共的整體。

各家自有興衰起伏不假，但與帝皇天子相對者，始終是一整個群體。

這個同帝王天子道共同承擔山河國運的整體，不是著落在少數幾人幾家，甚至嚴格來說不是著落具體的儒家修行者身上。

而是……

“禮法。”

葉炎同楚修遠對視一眼：“禮制。”

二人皆大唐儒家修士中佼佼者，雖然未必認可天理中儒家修士，但接觸下來，已經初步瞭解對方情況。

一定程度上，對方的禮法，是連同皇朝帝室，也包涵在內，天子官紳，共同組成一個龐大而又完整的體系。

一個在大唐皇朝此前歷史上，並未出現過的體系。

照修道界慣常說法，這是獨立於經學、神射、詠誦之外，一門全新的儒學道統。

毫無疑問，脫胎自經學。

但已經非常成熟，別具一格，自成一派。

……在天理，這新學甚至在一定程度上已經取代經學。

饒是楚修遠經慣風浪，這時亦神情嚴肅。

葉炎已經消化過一段時間，故而當前心境相對平和少許：“歸藏變作天理，但其中人究竟源流何方？”

楚修遠輕輕搖頭：“昔年本族有先祖曾踏足歸藏，但最終天地大變，相關歷史湮沒，老朽如今亦不知其中究竟，說來慚愧，這些年來，本族也曾落力重尋歸藏，但料不到，那裡已經變成如今模樣。”

葉炎：“我以為，之前和天師府許元貞有關的文華才氣與荒蠻武道意境，同現在這天理，可能存在些許聯絡。”

楚修遠：“原本的文華之氣，被那蠻荒武道踐踏後，痛定思痛，再做改良完善，於是成了現在天理中新學的模樣？”

葉炎輕輕頷首，但接著說道：“不過，仍有疑點。”

楚修遠轉身望向西北方：“嗯，不錯……”

從西北內陸傳來的訊息，那所謂孤鷹汗國中人，多為武者。

其武道真意，正與那踐踏江山辱沒斯文的蠻荒武道意境如出一轍！

天理中的儒學修士，同他們早先接觸過麼？

“文華之氣同山河國運融容，具體表現如何？”楚修遠收回目光，又向葉炎詢問。

葉炎：“天理畢竟不是真正人間，能蘊生皇朝氣運，已是離奇，而範圍畢竟有限，故而其中儒學修士在實戰鬥法方面的表現雖不凡，但與我大唐讀書人相比，差距尚有限。”

楚修遠沉吟。

有些情報，葉炎回來前，他已經瞭解，這裡無需多問。

因為天理山河國運不全的緣故，大明和大唐讀書人在同境界下的實戰鬥法中，平均水平沒拉開太大差距。

但那儒家新學，有一點非常值得注意的地方。

上下分明。

高境界修士，對低境界修士的壓制，遠比其他道統來得明顯。

幾乎不存在以下克上，以弱勝強的可能。

這一點甚至不只是在於儒家新學內部。

高境界天理讀書人對大唐低境界其他道統的修士，同樣存在更顯著的境界優勢。

“幾千年