第 142 章 學弟入學第一步

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

週一,2月14日。

“我家的蠢兒子還會想去上學？”

禪院家主的房間裡，突然爆發出一道爽朗的笑聲。

三天前，禪院直哉去東京高專參觀學校,禪院直毘人無反應，當東京高專的校服樣衣送達了,僕人稟報直哉少爺正在試穿，事情的性質就不一樣了。

禪院直哉竟然同意去上專供平民的東京高專。

“讓直哉穿校服過來見我。”

禪院直毘人走出房門吩咐僕人，未關上的房間裡,播放著情人節上映的電影。

僕人領命，匆匆離去。

人老心不老指的就是26代禪院家主。

他的術式與新時代緊密相連，連帶著他對動畫製作、攝影攝像也高度關注,不會如同其他御三家的老人一樣忽略外界的發展。唯一不變的是他對現實中的普通人沒興趣，對電影裡拯救世界的美式英雄也抱著看熱鬧的心態,平生最愛的僅僅是美酒。

在他的影響之下，嫡幼子禪院直哉十分上進,從未懈怠鍛鍊，因為在禪院直哉很小的時候，他就以言傳身教的方式告訴對方：“禪院家,強者為尊。”

你想要身份地位，去變強。

你想要下一任家主的繼承權,那就成為家族最強者！

禪院直毘人不是寵溺兒子的父親型別，對資質平庸的兒子以放任自流為主，只會稍稍關注有點上進心、又有術式天賦的兒子。

在禪院直哉出生的時候，禪院直毘人已經四十多歲了，而且禪院直哉的誕生時間很微妙，使得禪院直毘人忍不住對禪院直哉投入更多的期待，一來他需要繼承人,二來“六眼”誕生之後，禪院家遲遲沒有誕生“十種影法術”的擁有者。

江戶時代，禪院家主與五條家主同歸於盡，兩個家族的恩怨就持續了數百年，比五條悟小一歲的禪院直哉，在當時就成為了禪院家萬眾矚目的期望。

同樣是嫡系出身，同樣是正室所出。

禪院直哉繼承“十種影法術”術式的可能性無限放大。

六歲後，禪院直哉覺醒的術式是“投射咒法”，禪院直毘人雖然失望，但是沒有表露出來，而是興高采烈地對所有人表達自己的態度：我後繼有人了。

目視前方的禪院直毘人站在那裡，深色浴衣半搭在身上，懶洋洋地等著幼子出現，自言自語：“雖然不是‘十種影法術’，但是這小子繼承了我的術式，將來沒有‘十種影法術’的話……他繼承家業的可能性最大。”

說實話，禪院直毘人討厭五條家，討厭五條悟，盡是自己的壓力來源。

他很少大刀闊斧地改變什麼，禪院家定型已久，需要破格級別的強者才有資格改變局面，單是維持家業已經令人頭疼不已。他選擇笑呵呵地對待五條家，便是不想節外生枝，禪院家沒有“十種影法術”就註定不能得罪五條悟。

如今禪院直哉要入學東京高專，意味著禪院家的“未來”發生

變化。

這究竟是好還是壞，他暫時看不出來，有必要親眼看一看幼子的態度，若是態度不好，自己敲打一二，若是態度良好，未必不是一種轉機。

二十分鐘後，禪院直哉磨磨蹭蹭地見老爸了。

黑髮幼子不再是和服打扮，柔軟的直髮，精緻的臉蛋，滿臉不情願的表情。在他的身上是高領的假兩件式上衣和特殊剪裁的高腰壓褶闊腿褲，這種褲型對身型有極高的要求，一般人穿不出古典的氣質。一下子，年僅十五歲的少年似乎褪去了大正時代裡封建家族繼承人的氣息，有了時下熱播的電視劇裡的高中生風範。

禪院直毘人沒有呵斥，而是白了對方一眼，“你能不能提高一點效率？”

禪院直哉抱怨：“我剛換上樣衣，還不是很合身，