第 97 章 高專年底第七步

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

相當精湛，是大師級的手藝。

夏油傑笑話五條悟：“你多大了，五歲嗎？家裡人送千歲糖給你？”

在夏油傑的家鄉傳統裡，每年11月15日是“七五三節”，五歲的男孩或者七歲的女孩會收到千歲糖，被父母帶去神社祈福，或者帶到照相館拍一張全家福。

千歲糖，是祈福千歲的意思。

五條悟嚼著棍狀的千歲糖，一截截啃掉，說出的話輕而易舉令夏油傑噎住：“七歲之後，他們年年送老子這玩意，跪在老子面前，為老子穿戴新衣服，磕頭祈福。”

夏油傑：“……我早就想說了，你們家好封建啊。”

五條悟選擇性失聰。

夏油傑對麻生秋也竊竊私語：“這是養孩子，還是養祖宗啊？”

麻生秋也回答：“七歲之前是掌中寶，七歲之後是小祖宗呢。”

麻生秋也的手機搜尋“七五三節”的由來，給夏油傑看自己的搜尋內容。

夏油傑念道：“孩子不到七歲，是神佛的子弟。”

夏油傑對這句江戶時代的諺語有所耳聞，古時候上到貴族、下到平民，子嗣艱難，經常出現絕後的現象，從而形成了祝福孩子能順順利利長大的“七五三節”。

五條家對待五條悟的態度，比古時候的江戶貴族們還要慎重。

普通家庭的男孩是五歲後就能被父母帶出門見親戚，拜神佛，正式成為家族的一員。

五條悟

的象徵意義不一樣。

五條家遵從古禮，仔仔細細把對方照顧到七歲，並且視作神佛，虔誠跪拜，生怕磕著碰著，驚擾“六眼”。

這樣含在嘴裡怕化，捧在手心裡怕熱的孩子絕對是五條家的小祖宗。

夏油傑不羨慕，單純覺得五條悟的童年經歷太誇張了，像是看到電視劇裡的表演那般充滿不真實感，封建家族的規則制度散發出古老而腐朽的氣息，不是一般人能承受得起。

上課時間，大家一起開小差，吃糖果，與輔助監督交流古代“七五三節”的話題。

正巧麻生秋也訂購的一套採耳工具到貨，缺少試驗品，急需要“小孩子”。

麻生秋也問道：“五條，夏油，你們採耳嗎？”

五條悟早一步看到盒子裡的採耳工具，有羽毛，有毛絨團，有能發出聲音的小型樂器，臉上寫滿抗拒：“盡是一些奇奇怪怪的東西，老子不要。”

夏油傑對“採耳”的名詞頗為新鮮：“是掏耳朵嗎？”

麻生秋也笑眯眯：“對啊，今天給你們兩個人當小孩子的機會。”

家入硝子冷不丁地插話：“我沒份嗎？”

麻生秋也扭頭：“硝子，這次沒份，找你的姐妹或者未來的男朋友去。”

家入硝子：“……”

如果麻生不介意，她可以把他當作姐妹。

可惜麻生秋也在拿捏距離感方面技高一籌，不給家入硝子搞事的機會，轉移話題，誘惑夏油傑當第一個採耳的試驗品。

夏油傑覺得教室裡不方便：“回宿舍再玩吧。”

五條悟一臉介意，耳朵卻在偷聽交談，對採耳的過程產生興趣。

放學後，麻生秋也的宿舍裡待著三個少年。

五條悟不肯離開，理由是五條家的施工隊讓他的房間多透氣幾天。

夏油傑躺在客廳的沙發上，把髮絲撥弄開來，露出耳垂厚實的耳朵，黑色的圓形耳釘極為有個性。只要夏油傑不假笑，流露出平靜慈悲的本性，整體不會出現不良少年的氣質，反倒是猶如橫臥的佛陀一般溫潤出眾。

麻生秋也上輩子就習慣採耳來放鬆精神，為別人這麼做是破天荒頭一次。他蹲在沙發邊上，注意到對方有罕見的佛耳，忍住