第 205 章 夏季當牛馬第十步

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口無言。

甚爾活了一輩子，總共兩份遺產，一份是“醜寶”，一份是“伏黑惠”。

“這不公平，得到遺產的人分明是秋也君，我什麼都沒有，他跟甚爾的關係怎麼那麼好。”禪院直哉細不可聞地呢喃，懶得跟一個小鬼討論事情的真相，招了招手，讓伏黑惠回到位置上，“回來吃飯，隨便你告不告訴秋也君，反正他都能看出來，我在你這個年齡的時候賭氣不吃飯，可是會被老爸臭罵一頓。”

禪院直哉分不清是討厭免費當保父，還是討厭自己落魄到跟一個小屁孩吵架。

飯後，在讀幼稚園的伏黑惠拿出日漢雙語讀本找到禪院直哉。

禪院直哉的大腦發懵，停止看電視，發出質疑：“外面的學校裡，三歲小孩就要學漢字了嗎？”

出身御三家，禪院直哉都沒有這麼早學習漢語，而是愉快地玩耍，等四歲後才會進入嚴肅的學習環境，由家族聘請的老師進行一對一的教學，掌握世家子弟、咒術師幼兒l的基本技能。

伏黑惠一板一眼：“老師讓我們學，我們就學，有利於未來。”

禪院直哉再瞧見幼稚園教材的內容，深深地沉默了。

——《論語》。

這玩意真的適合小孩子看嗎？老爸，我們家的學習教材是不是落伍了？

“學而時習之，不亦說乎？”

“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

“人不知而不慍，不亦君子乎？”

晚上，民房裡傳出稚嫩的朗讀聲音，能讓隔壁鄰居家長失眠的那一種。

卷，往死裡卷。

有禪院家培養少主的族學教育，禪院直哉的起跑線很高，熟讀各種古代典籍，而有禪院直哉和麻生秋也灌輸知識的伏黑惠顯然起跑線更高。

最開始伏黑惠不喜歡壞脾氣的直哉叔叔，認為對方哪裡都比不上秋也叔叔，只因為兩人有血緣關係，令他寧願在生活上多麻煩一下直哉叔叔。一個人的外表可以騙人，嘴巴可以刀人，唯獨知識騙不了人，不會就是不會，伏黑惠發現直哉叔叔居然是一個比同學父母還優秀的人，對多種外語和書籍典故信手拈來，視作常識。

對此，禪院直哉十分受用

，被傳說中的“十影”用仰視的目光看待。他難掩驕傲地說道：“我可是……”御三家之一禪院家的少主。

禪院直哉的聲音戛然而止。

伏黑惠：“？”

禪院直哉悻悻地記起自己不能在伏黑惠面前提及御三家的事情。

咒術界完整傳承千年歷史和財富的家族僅三家，禪院直哉認為伏黑惠無法認祖歸宗，返回禪院家，接受族學教育，絕對是吃虧的下場，伏黑惠在外界停留的時間越久，被禪院家選擇為繼承人的可能性就越低。

咦，禪院直哉這麼一想，心情舒暢，秋也君大約做了一件好事？

週末一晃而過，禪院直哉不間斷地打電話，催促家裡人翻找解咒的古籍。他聲稱是任務需要，能幫助自己在東京高專站穩腳，絕口不提自己被詛咒信詛咒了。

禪院直哉成功得到了多種詛咒信的解咒方式。

“殺死詛咒者？”詛咒他的混蛋就是秋也君，他辦不到。

“祓除咒靈？”他試過，接觸不到咒靈，詛咒信的咒靈有獨特的術式。

“被詛咒者假死脫身？”嘶，不能告訴秋也君，秋也君妥妥會讓他先嚐試一次假死的滋味。

“被詛咒者躲藏入結界中，擺脫詛咒信的鎖定？”可以試試。

“根據詛咒信的特性，確認是單人詛咒型別，還是群體詛咒型別，如果是前者，則利用詛咒信多次詛咒他人，分攤詛咒信的力量？”禍水東引？方法是好的，奈何被東京高專發現就要被踹入詛咒師的行列