第94章 深山古村17

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有祭拜的痕跡，我感覺最好不要動。＞

相比豪奢的金絲楠木製品，這個“木偶”實在簡陋得過分，只能說是勉強有個“人”的形狀，圓圓的腦袋，兩隻手臂，下半身則是完全沒有雕刻。

霍秀秀同樣發了一張圖片出來，所謂祭拜的痕跡主要偏向於野花野果的供奉，燒紙的痕跡很淡，而且數量很少，沒有香燭。

＜王胖子：野神？姑奶奶，你能走近點拍不？＞

＜霍秀秀：請叫我“公主”，花姐飛上去了，他一會兒發。＞

＜解雨臣：沒有五官，腦袋不像是刻出來的，反倒像是削出來的。＞

解雨臣發出來的圖片就清晰了許多。

＜吳邪：怎麼多了一個花環？＞

＜解雨臣：我剛才編的，看見這個神龕的第一眼，我就鬼使神差地在路邊摘了幾朵花下來編，剛才上去，就順帶掛上了。＞

＜張起靈：做這個木偶的人，完全不懂木工。＞

刻和削的差別太大，刻是有意識地控制形態，而削則是看製作者的技術，基本可以算是稍微控制了一下刀子的走向。

張起靈很確定，這個木偶的製作方式，更類似於以削鉛筆的方式削出來的。

而且使用的刀子不會太快，可能是小孩子的玩具。

，！

＜吳邪：白梨，能麻煩你們把首飾盒裡的東西拿出來拍一下嗎？我懷疑這個木偶的製作工具就在裡面。＞

白梨依言將首飾盒裡的東西一一拿了出來，裡面有兩本老舊的連環畫，都是《濟公傳》，一個雞毛毽子，色彩很鮮豔，還有幾個木偶小人，憨態可掬，以及幾根頭繩，不值什麼錢，但很精美的小飾品，和兩把小刀，幾支鉛筆，還有一些花花綠綠的看起來像是糖紙的包裝紙。

連環畫上的字型還是繁體字，而且是從右往左的寫法，應該是雕版印刷的產物。

首飾盒的襯布下面，還有一個暗格，白梨按照吳邪的指導，伸進手指摸了摸，摸出來了一塊泛著銀光的畫琺琅鑲珍珠懷錶，和一枚殘缺不全的金花飾片。

金花飾片的主體，是用金片和金珠焊接而成的，細密的金絲蜿蜒其上，勾勒出繁花與遊鳥，其間鑲嵌有珍珠、瑪瑙、藍寶石、綠松石、貝殼及玻璃等貴重寶石，繁縟富麗，典雅奢華。（主要參照山西太原北齊婁叡墓出土的文物 金花飾片）

＜黑眼鏡：這一套《濟公傳》應該是民國初年發行的，懷錶像是“夕拾”家的。＞（“夕拾”為我架空出來的鐘表品牌）

作為前清貴族，在家裡遭遇驚天鉅變之前，黑眼鏡也是錦衣玉食的小貝勒，他對自己的童年回憶倒是記憶清晰，在一堆七零八碎的小東西里，找出了帶有時代標記的物件。

：()盜墓：吳小佛爺穿越無限流