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邪祟這種東西一般都是自然生成的,是怨念邪氣之物,汙穢無比,被天地都摒棄。

據說修士的出現和邪祟其實是有一些因果關係的。傳說中正是因為邪祟四處作亂,人族先民才開始專研那些從特異之地得到的基礎修行法門,然後一點一點的改進變強,其最初的目的只是為了抵禦邪祟的肆虐。

如今這份責任依舊在修士的肩上,但凡走正道的修士只要看到邪祟或者就近聽到邪祟的蹤跡那就肯定是要出手剿滅的。

只不過後來靖舊朝成立玄清衛,將修界關於邪祟的事務一杆子全部攬走,主動將維繫天下太平的重任放在自己肩上當仁不讓。這一方面也是靖舊朝的氣魄,一方面同樣也是在向天下宣告所有權。

普天之下莫非王土,這個“土”字,靠的可不就是地上的人來支撐的嘛,所以處理好邪祟對於靖舊朝而言功在千秋。

不過雖然玄清衛的職責中的重點就是提防和清剿邪祟,但對於邪祟的瞭解一直都停留在表面。

頂多就是摸清楚邪祟的產生以及一些表象習性,更深層的東西是一概沒有。真正瞭解邪祟的是那些經常和邪祟打交道並且將邪祟當做“修行實力的一部分”的邪門修士。

邪門修士人人喊打的原因很大程度上就是因為他們和邪祟之間的密切關係,相互依存,甚至是奴役邪祟,將邪祟當做惡犬一樣養著。

之前沈浩還是小旗官的時候就見識過邪祟被邪門修士控制的案子,他還親手滅掉過一頭。所以這一次河埂和竹溪的兩起案子讓他很自然的就聯想到了“操縱”二字,只有這樣才能解釋這兩起案子裡諸多不符合邪祟習性的怪異點。

“可原因呢?背後操縱這頭邪祟的邪門修士到底圖個啥?單單就是為了殺人挖心嗎?這樣挑釁封日城玄清衛也不是邪門修士一貫陰悄悄的作風啊!”沈浩剛從河埂莊子裡臨時搭建的殮房裡出來,一邊小聲的嘀咕著。

沈浩發現的這個問題其實之前千戶所的人也有類似的判斷,可與沈浩一樣,都沒能發現背後那邪門修士這麼做的原因。

當然,目的性首先是看“挑釁”為主,也有可能是在朝玄清衛施壓。如果真是這樣的話那麼起因估計就和最近沈浩在靖西地界上發動的誅邪計劃脫不了干係。同時也意味著若是誅邪計劃不往回收或者妥協的話,竹溪和河埂兩個莊子的慘案肯定還會繼續發生,甚至更加密集。

這就和沈浩牽扯到一起了。不過沈浩唯有冷笑,在心裡他完全沒有和邪門修士妥協的心思,狹路相逢勇者勝,越是退縮越是死得悽慘。

況且誅邪行動乃是他給自己規劃的重要政績展示,半途而廢或者裝模作樣的話豈不是把自己掛在牆上,上不得也下不去?

“記一下,給匡大人那邊去訊息,就說目前邪祟案子已經可以肯定背後是由邪門修士在操縱,所以目前追索目標可以不只是侷限在邪祟本身,還可以排查城內外的活人,我的判斷是暗中操作並犯下這兩起案子的邪門修士一定還在封日城周邊,城裡的可能性不大,主要

可以在城邊的各個莊子裡查一查。”()

具體的偵辦事宜沈浩不適合插手,但匡盛元既然請他來幫忙的那他該說的還是要說。按照他的看法,邪祟背後的邪門修士極可能因為≈ap;ldo;挑釁≈ap;rdo;,所以並沒有在竹溪莊子慘案發生之後就遠遁,必定會藏匿在封日城周邊的某個地方伺機而動。

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封日城裡面戒備森嚴,進出容易暴露,城外的零散農莊才是最佳的藏身之所,而且還能方便尋找合適繼續犯案的地點。

其實說起來在莊子裡排查要比在城

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