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主，留在最後，和巫山郡觀諸人一同回到縣館。
趙玥兒帶領手下透過傳送陣返回郡觀，在此之前，紫雪已經跟隨水虹真人，去往宗門。
這位元嬰老祖的妹妹，將回宗閉關一段時間，準備三個月後的盤匜山之行。臨行前她向楊趙二人保證，兩人都會獲得名額。
楊珍心中稍稍有些遺憾，那個共情兩種情緒的法子，還沒有嘗試呢！
……
這三個月，楊珍也不敢閒著，大部分時間用來練習術法。
練氣修士築基，體內靈氣由氣態而凝聚為靈液，其最主要的表現，就是法力厚度和施法速度大大提高。其他方面，並無顯著變化。
在術法修習上，則是有些需要短時間耗費大量法力的術法，至此可以開始修習。
比如，五行遁術。
以木遁為例，修士需要釋放大量的靈氣，輔以木遁口訣，使之轉變為一種與樹木相近似且極為親和的木系物質，同時還得將修士自身緊密包裹，最後融入周邊的樹木，並在法力耗盡前脫身而出。
嗯，有點繞口，中心意思就是，你得輸出大量靈氣，這些靈氣轉化之後能將自己完全地、緊緊的包裹，這個包裹的厚度，不能太薄。
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做不到這些，輕則施法失敗，重則你可能卡在木頭中，身體只有部分與樹木融合，部分不是，弄不好便會身受重傷，甚至殞命也有可能。
所以進入築基期，是修行五行遁術的必要前提。除此之外，因這個術法有一定危險性，還需要修士有相當的悟性，故而修成並不容易。
甚至可以說，大部分築基修士，都未能修成五行遁術。
趙玥兒當年留在宗門，其中一個原因就是要修習水遁。後來紫雪陪伴她來到巫山郡，也承擔了教習其術法的責任。
儘管如此，在她手把手傳授下，小丫頭也花了三個多月才練成此術。
不過楊珍修成木遁，卻只用了短短三日。
原因嘛，當然是衣衣的功勞。
在青石空間中，小仙草再次進入少年識海之中，然後指揮著這具軀體，一次次融入各種樹木，讓少年親身感受木遁的整個過程。
這種身臨其境的體驗，比一名金丹祖師連續講解三天三夜，效果還要更好。如此十來次後，楊珍便掌握了木遁的精髓，很快施法成功。
然而學習水遁，就沒這個便利了。
雖然趙玥兒不厭其煩解說其中要義，楊珍也很努力地修習，但直到盤匜山開啟，他一次也沒有成功。
這讓少年明白，如果沒有衣衣，自己的修法資質，只能算一般，比不上趙玥兒。
在衣衣的幫助下，其他一些築基期的木系術法，楊珍都在很短時間內便完全掌握，讓趙玥兒大為佩服，直呼天才。
到了七月份，另一件事情吸引了楊珍的注意——
幽影草要化形了。
：()我的外掛是株仙草
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