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【所以千萬不要站在事後的角度去判斷,要站在什麼角度,事前的一般人角度,而不是事後的理性人角度。】

【說白了事後的理性人是什麼人?是事後諸葛亮!】

諸葛亮“???”

“幾個意思?”

“說我幹什麼?”

一旁的劉備忍著笑說道。

“軍師,後世所言也無錯,你比我們要沉穩太多,能夠做到泰山崩於前而面不改色,所以從理性的角度出發,您的看法也不能說是錯的。”

諸葛亮:“............我謝謝你誇我昂。”

......................

【理解我的意思沒有?不要動不動用事後諸葛亮,那叫上帝誓言,你是一個一般人,你把你自己想象成為被害人你會怎麼著?】

【當然,這裡面也請同學一定要注意的是,因為剛才有同學說她是事後防衛啊。】

【我想特別提醒大家注意的是,來,看這句話。】

【不法侵害雖然已經結束,但不法侵害結束後的防衛行為跟結束前的防衛行為,屬於一體化的防衛行為,不應當認定防衛不事實。】

【如果沒有超過必要限度,應認定為正當防衛,如果超過了必要限度,認定為防衛過當,換言之,就是不要切割來看,要合在一起來看,不要把他切成三個行為,要把他堪稱一個整體性的行為,站在事前一般的角度看你的行為是不是一般人的常情常理。】

【不要對防衛人過於的苛求。】

【你想一想,如果是你,你把那個男的推到糞坑,他往上爬,你踩不踩?肯定踩!拿不拿石頭砸?肯定砸!】

【但是,砸的時候別把那東西濺到自己身上。】

---“當時那種情況,女方除了狠,也沒有其他辦法,這個男的如果爬上來,肯定會憤怒,女的結局很難想象。”

---“我踩了,還有機會坐到被告席,我不睬,明年的今天沒準就是我的忌日,我寧願上法庭,也不願意見法醫。”

---“如果他不在下面躺著,沒準死的就是我,我的家人寧可出現在我的法庭上,也不願意出現在我得葬禮上。”

---“就不該有正當防衛這種說法,對方先惹到我了,要是我弱我就會被對方打死,我防衛了,打死對方也是活該。”

---“剛剛看到一個彈幕,說踩完一腳就跑,跑得贏嗎?一個女人驚慌失措,一個歹徒怒火上頭,抓到了就是虐殺。”

............

光幕前。

嬴政若有所思的點了點頭。

“如此看來,後世的律法與我大秦還是有很大不同的。他們更站在當事人的角度分析問題,事前一般人...........”

“這個觀點很新奇啊,李斯,你覺得如何?”

李斯回道:“臣覺得此種概念尚可,只是我大秦剛穩,需要重典以儆效尤,此法過於溫順,恐怕不太適合當下的大秦。”

“不一定。”

嬴政笑道:“法令的目的無非是為了國家穩定,百姓安康,亂世用重典自是無錯,但也要酌情考慮,就像這個案子,後世如此判定完全是為了防止日後女性不再因此受到侵害,能夠有相應的反制手段,能夠減少類似惡性案件的發生,這對於國家的安穩也是大有裨益。”

“所以,朕決定,現在咸陽試驗一下後世的這條律例,看看效果怎麼樣,如若尚可,便全國推廣。”

李斯點了點頭,覺得這的確是個不錯的方法,能夠將變數掌控在自己手中,因此他也並未反對。

...................

大明,朱

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