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和安樂公主的才智,本不足以奪取天下。只不過藏在兩人背後的武三思,卻是一個了不起的人物。此人狡詐多計,心狠手辣。韋皇后和安樂公主不過是他手中的兩枚棋子,被他玩弄於股掌之上。他煽動韋皇后和安樂公主做女皇帝,得手後再除掉這兩個蠢貨,李唐江山便歸於武氏。到了那時,他絕對不會對李氏諸王手下留情,定然要殺盡李氏子孫,以除後患。李氏諸王為求自保,須得先下手為強,除掉韋皇后、安樂公主和武三思,才能保全李唐江山和自己的性命。皇帝已在韋皇后掌控之中,即便幡然醒悟,想要從韋皇后手中收回權柄,已是不可能之事。眼下的情勢除了以武力除掉韋皇后、安樂公主和武三思外,已別無他法。而遍觀李氏諸王,只有臨緇王才是承繼太宗皇帝大統的合適人選。
“到了此時,王爺已不能緘默不語。他對念空和尚說道,眼下大局已定,當今皇帝垂拱而治,天下太平,百姓安居樂業,足見人心已然賓服。皇帝和韋皇后所生的皇子聰明睿智,是聖心默定的太子人選。自己和相王父子只求能做一個平平安安的王爺,了此一生,哪裡敢去妄想皇權大位?
“念空和尚聽了之後,卻是哈哈大笑,口中說道,王爺若真的甘心做韋皇后的臣子,又怎麼會如此急迫地離開京城?而到了潞州之後,為何每日裡接見山西大大小小的官員胥吏,對這些人施以安撫?
“王爺想不到自己的一舉一動早就在這和尚的窺伺之中,心下驚疑不定。念空和尚瞧出了王爺的不安,便即寬慰王爺,聲稱自己不是朝廷派來監視王爺的使者,而是一心要幫助王爺登上皇帝大位。
“念空和尚雖然言之鑿鑿,王爺哪裡敢輕易相信?我猜想王爺當時已起了殺心,只不過顧忌這和尚武功太過厲害,只怕沒等王爺呼叫侍衛進到內室護駕,我們主僕二人倒先行死在這和尚的手中。是以王爺一時之間也不敢與他翻臉,只是虛與委蛇,小心敷衍,想找個機會將這和尚或擒或殺。
“念空和尚何等機敏,立時瞧出了王爺的打算。他自言當年太宗皇帝曾留下一道聖旨,藏於白馬寺中,聲稱日後若是李氏子孫遇難,便可開啟聖旨,依聖旨行事。念空和尚說完之後,便從懷中取出一軸卷子,遞給王爺。王爺開啟那軸卷子之後,不由大驚失色。那捲子上只寫著寥寥數語,大意稱火井縣令袁天罡上書太宗皇帝,三代之後大唐有傾覆之危。若遇危險,後世子孫可與白馬寺高僧聯手克敵,以保李氏子孫平安。
“王爺一生最敬服之人便是太宗皇帝。他自幼出入皇宮,見過無數太宗皇帝所留下的手跡,他自己也曾多年臨摹太宗皇帝的文字,是以一見這卷子,便認出定然是太宗皇帝手書無疑。而且卷子上還蓋著太宗皇帝的寶璽,天下無人可以偽造。
“王爺將這份聖旨反反覆覆看了十餘遍,這才將卷子恭恭敬敬地遞還給念空和尚。念空和尚說道,太宗皇帝臨終之前,將這道聖旨連同一個錦匣交給白馬寺住持收藏,囑咐不到李氏子孫遭遇危急的關頭,不得將這道聖旨開啟。待太宗皇帝駕崩之後,高宗皇帝登基,則天大帝重入皇宮,慢慢將大權掌控在自己手中。只不過其時則天大帝忙著除掉長孫無忌等忠於李唐的大臣,還沒來得及對付李氏諸王,是以白馬寺的住持大師並沒有開啟這道聖旨。其後則天大帝寵信懷義和尚,要他做白馬寺的住持。懷義和尚做了住持之後,將原任住持大師趕到白馬寺後院一處小禪堂中居住。後來因為擔心自己在寺中胡作非為被眾僧指責,竟然下毒害死了住持大師。住持大師臨死之前,將聖旨和錦匣交給年幼的念空和尚,並告訴他這兩件物事的來歷,要他帶著聖旨和錦匣逃離白馬寺,以防被懷義和尚知曉此事。
“念空和尚逃出白馬寺後,便去了嵩山少林寺。這些年來,聖旨和錦匣一直被他藏在嵩山一處隱密的所在。他在少林寺中參禪打坐,修習武功,
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