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這幾個攤子比較分散,但都不在顯眼的位置。
吳奪和常松先是溜達著走了一遍,然後先分頭各自找了一個攤子看。
吳奪在一個攤子前蹲下。
這個攤子的東西比較雜,攤主是個臉膛黝黑的漢子,帶著個棒球帽,穿著一件皺巴巴的衝鋒衣,兩根手指很隨意夾著一根菸,垂在坐著的馬紮一側。
如果常逛古玩市場,觀察力足夠敏銳,就會發現有一類攤主和很多攤主不同,不在於樣貌打扮,話多話少,而是這一類攤主的眼神裡,沒有那種商販的狡黠,卻透著一種讓人踏實的感覺。
實際上呢,攤子上的假貨可能一樣也不少。
但是,不管攤子上的東西真假,卻往往很難搞價,甚至有的就是一口價。
這個攤主就屬於這一類。
而且,他還一口齊州土話,更讓人覺得踏實,“兄弟抽菸不?”
“剛掐了,別客氣老闆,你腳邊那個雙魚玉佩能拿給我看看麼?”吳奪應道。
“我算什麼老闆,你才是老闆!”攤主笑著拿了起來。
吳奪上手一看,哎呦,遠看還覺得挺不錯,結果細瞅工就沒法兒入眼了,而且這很像某電視劇裡的那個雙魚佩。
這個攤子上的東西很多乍一看還都挺提神,所以吳奪挑著看了好幾樣,但是都以放手告終。
攤主一直樂呵呵,很有耐心。
吳奪最後盯著攤主腳邊的一件天青釉水仙盆,猶豫了一下,還是讓攤主幫著拿過來。
看一眼吧。
說是叫“盆”,其實這個橢圓形口水仙盆的最大直徑,也就是二十厘米。
吳奪之所以猶豫了一下,是因為這顯然是宋代汝窯水仙盆的經典造型。
真正的汝窯,燒製時間不過十幾年,又是宋徽宗欽定的御用窯口,加上年代相對久遠,流傳下來的東西,如今全世界已知的尚不足百件。
所以,在地攤上見到汝窯,就別想宋代真品了,直接當仿品看就好了。
但是,仿品歸仿品,仿品也有個三六九等。況且,宋之後這麼多朝代,還有很多老仿。
吳奪上手一看,嗯?起碼值得繼續仔細看看。
橢圓形的侈口,壁深;平底,凸出窄窄的邊稜;四足,雲頭形;通體天青釉,釉滿裹足;底部六點支釘痕,痕跡似乎偏大。
出現支釘痕是因為汝窯是支釘燒,這樣底足才能滿釉,只有六個支點露胎。而底足露胎的瓷器,因為是直接放著正燒的。
從支釘痕露出的黃色胎骨來看,似乎有點兒松,所以胎體也比較厚;對著陽光看釉色,感覺有點兒透,而且對光側看釉面,晃動之間,還微微有點兒類似橘皮紋的感覺。
雖然如此,但釉的流淌並不明顯,釉質也算溫潤。
仿的不錯啊!
以吳奪目前的眼力,一時也難定什麼時期仿的。
“什麼價兒?”吳奪準備先問問再說。這攤主瞅著挺穩,萬一有些年份,別“聽”了之後再被他看出什麼來。
“兄弟你真是好眼力啊!看了這麼多,就這一件問價。”漢子笑了,露出一口整齊的牙齒,在黝黑膚色的映襯下,顯得還挺白。
吳奪也跟著笑了笑,等著下文。
不過,漢子沒有直接報價,卻反問道:“你看能到什麼時候?”
“我看也就是民國。”吳奪都不帶卡的,張口就來。這天青釉水仙盆,看著不像新仿,硬說新仿有可能露怯,還是民國說著順嘴。
“這是雍正的東西。”攤主卻一本正經擺擺手,“民國仿的汝窯,大多是那種有點兒過頭的天藍,不會這麼淡。”
天青釉的青,不是現在說的青色,是古代的“青”,就是現在的“
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