第160章 脫胎玉質獨一品

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看到如此精緻的盒子，吳奪心裡的期待感又多了幾分。

有句話叫什麼來著，期望越大，失望越大。

章成錦從盒子拿出來的，是一隻白玉蟬。

漢八刀。

當然，漢八刀白玉蟬也不是孬東西，若是漢代真品，幾十萬是值的。

但是，讓章成錦如此費勁去談，還因為要研究兩天、活拿的東西，怎麼可能只是價值幾十萬的東西？

章成錦從盒子裡拿出八刀蟬之後，輕輕放到了盒面上，而後抬手示意，讓吳奪和邱不落上手。

吳奪自然得讓邱不落先來，在邱不落上手之前和上手的過程中，吳奪在一旁也仔細端詳了一下。

這隻漢八刀玉蟬，長約六厘米，寬約三厘米，厚度不到一厘米；綜合來看，應該就是西漢的。

所謂漢八刀，並不是說只用八刀就雕刻出來了，八刀，指的是一種工藝風格。大致有兩個意思，一，工藝簡練，寥寥數刀，形神兼備；二，造型和刀法上，符合“八分相背法”。

漢八刀的技法，是從西漢開始盛行的，其中最具代表性的玉器，就是蟬。

玉蟬也有很多種，就漢代玉蟬來說，最常見的就是佩蟬和琀蟬。

佩蟬是活人佩戴在身上的，琀蟬是死人含在嘴裡的。

這一隻八刀蟬，很明顯是琀蟬。

說白了就是葬玉，人死之後，往嘴裡塞上玉琀蟬下葬；配套的往往還有握豬，手裡各握著一隻玉豬。

西漢，是華夏曆史上厚葬的高峰期，東漢之後，國力逐漸衰弱，墓葬裡的東西就越來越少了；直到唐代，又出現了一個高峰期，代表性的陪葬品就是唐三彩。

所以，盜墓賊最喜歡的就是漢墓和唐墓。

漢代上檔次的墓葬，玉琀蟬幾乎是必有之物。

古人拋開生物屬性，從社會屬性上來看蟬，認為蟬是高潔之屬，報枝餐風飲露，當空引吭高歌。

同時呢，蟬還會有個“蛻變”的過程，象徵“重生”。

所以，下葬時嘴裡放上玉琀蟬，寓意很好。

邱不落上手之前，和吳奪的想法差不多，這隻玉琀蟬雖然不錯，但也不值得章老如此興致勃勃且小心翼翼。

但是，他看了半天，除了能確定的確是西漢的真品、全品，手感上佳，也沒看出什麼別的獨到之處。

吳奪上手之前，跟著邱不落已經看了個七七八八，上手之後其實本不用太過仔細地看了。

因為之前看了，吳奪上手之後便貼掌盤摸，卻發現，這隻玉琀蟬實在太溫潤了！滑膩潤爽，無水勝有水，竟讓他忍不住在手裡握住多摩挲了一會兒。

就這一會兒，再看時，卻發現這隻玉琀蟬的顏色變紅了一些！

其實，這隻玉琀蟬本身就帶著微微的血沁，但是顏色很淡，而且很均勻，看著仍然是白玉，就好像白玉微微泛紅光而已。

但是現在，卻似乎變成了有點兒淺紅的感覺！

吳奪不由抬頭看了一眼章老，章老笑了笑，沒說話。

吳奪乾脆用兩隻手掌將玉琀蟬合住，來回摩挲。

邱不落一看吳奪如此舉動，臉色不由一變，剛才他看的時候，基本都是用手指卡住邊稜看的，為的是更好地觀察，並沒有和手掌有大面積接觸。

而章老和胡允德則對視一眼，都是微微點頭。

吳奪足足摩挲了一分鐘以上，再開啟手掌一看，這隻玉琀蟬的顏色，變化不大，還是有點兒淺紅；但是玉質之中，卻出現了絲絲縷縷的血紅色霧氣！

“難道是脫胎玉？”邱不落盯著吳奪手上的玉琀蟬，“怪不得！”

吳奪也明白了，怪不得章老如此重視這隻玉琀蟬！

就玉石來