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別在飯桌上看了,吃完飯收拾了,咱們邊喝茶邊看。”
這件淘來的東西,就在他們趕集帶回來的大編織袋裡放著,不過沒露出來;吳奪光看到露出來的一掛鞭炮了。
這東西根本沒用什麼盒子裝,就是包著報紙又套了層塑膠袋。大集上來的嘛。
權浩然拿出來之後,吳奪一看,好大一隻玉鳥。
得有十五厘米長了,而且圓滾滾挺厚實。
權浩然說,本來這東西是在一個現寫春聯的攤子上,壓春聯用的;吳大志先給發現了,接著暗示權浩然,兩人稍稍打了個配合,買了春聯福字什麼的,順帶把這玉鳥給收了。
不過,玉器類的東西,即便不懂的人,也很難低價買走,這玉鳥個兒又大,整整花了一千塊哩。
吳奪拿起了這件玉鳥。青玉,帶點兒藍調,包漿不錯,高光。但也有不少細微的磕碰。鳥形舒展,雕工簡潔。
在玉鳥的腹部,還帶著一個直徑三四厘米的圓洞。
“這是一件玉鳩首啊!”吳奪嘆道,“我怎麼看著能到漢呢!”
這玉鳥的造型,是一隻鳩鳥;鳩首,就是手杖的杖首。
玉鳩鳥的腹部圓洞,插上棍子,那就是完整的手杖了。手杖得有杖首才方便扶握嘛。
手杖的杖首,形式和材質五花八門,有簡單的也有複雜的,有便宜的材質也有昂貴的材質。
鳩鳥的杖首,是一種尊老敬老的傳統造型。
這裡頭還有個傳說。劉邦和項羽爭奪天下,劉邦有一次敗退,曾經被項羽軍隊追殺,受傷的劉邦躲進了一棵樹後的灌木叢中。追兵至此,正要搜查灌木叢,卻發現有一隻斑鳩在樹上很自在的樣子。追兵就覺得樹的附近不可能藏人,否則斑鳩應該很驚慌才對。
劉邦稱帝之後,就創設了玉鳩鳥的杖首形制。手杖一般都是老人用,鳩鳥杖首從此就作為尊老敬老的形制傳下來了。
傳說自然未必是真的。不過漢代推行鳩鳥杖首以尊老敬老,這是史實。漢明帝就曾經為古稀老人舉行宴會,宴會之後賞賜的財物之中,就有鳩鳥杖首的手杖。
所以,鳩鳥杖首很常見,漢代有,此後的朝代也有。
但是,鳩鳥杖首,卻以木質和銅質居多;玉鳩鳥杖首,那就不常見了。
玉石本就不是便宜的東西,而且做杖首不是小件,需要大塊玉料;還得圓雕,雕工也是錢。
吳奪說了一句之後,吳大志和權浩然相視一笑。
“你這眼力,如今真真可以了。”吳大志又問,“確定不是宋仿或者明仿?”
吳奪又仔仔細細看了一遍,“就是漢玉。而且這塊青玉色澤不錯,帶藍調,比一般的青玉好看。這樣一件漢代玉鳩首,怕是得幾十萬的價兒,一千塊,真真大漏兒!”
權浩然拍掌,“其實啊,不止我們看上了,還有個老爺子也看上了呢。這位老爺子像是城裡人,不知為何逛大集。”
“那你們還能一千塊就拿下了?”
“他看成是明仿了。”
“明仿再往少了說也得過萬啊,他連一千塊都不肯出?”
“有時候啊,就是一個即時的心理狀態。當時,春聯攤子的攤主說,最少也得一千塊;你爺爺先抄到了手裡了,那個老爺子還說:頂多值兩百。你爺爺立馬說:八百我就要了!當然,最後還是一千買的。”
“這麼個情況啊。”吳奪說道,“我知道了,所謂明仿,是那個老爺子之後又去找你們的時候說的。”
“你說對了。”權浩然介紹,“他找上我們,不說兩百了,說兩千。你爺爺說二十萬也不賣,他就有點兒急了,說明仿的東西,你們還真當成寶貝了!”
吳大志此時插了一句,“他呀,可能是覺得這是
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