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交州六大仙門之二,金種派和天獒派的掌教皆來慶賀,這讓劍武宗聲威更盛。

宋伯玉態度溫和的接待,也極大的提升交州修行界對他的評價,很多見過宋伯玉的修士都說,宋大聖乃是溫潤如玉的道德真修,過去很多傳言,都是三大聖地中傷爾。

宋大聖,就是當前交州修仙界對宋伯玉的最新尊稱。

這個詞出自老牌大能第五尚之口,據他所說,古之大能,若能以法相修成福地,可稱之為大聖,乃是超越大能、亞於真君的獨一檔存在。

再加上金烏石靈兒也跟著附和,立刻得到在場所有人的一致贊同,宋大聖之名由此傳開。

九月初,宋伯玉更是與交州六大仙門會盟,建立起尊大虞皇帝為上的交州仙盟,氣象更盛。

大虞朝廷也很快作出反應,太孫親自持節,冊封宋伯玉為御兵大聖,位比從一品,享從一品王朝氣運,以海元縣為御兵大聖道場,劍武宗正式更名劍武道宗。

海元縣令杜如風也因此成為仙門封地的縣令,其實他本可轉任他處,但宋伯玉乃是杜如風的弟子,在其仙門麾下擔任縣令,反而比擔任朝廷流官更舒服,因此杜如風選擇了留下。

宋伯玉已經晉升法相層次,而且海元成為劍武道宗的道場後,就是屬於御兵大聖宋伯玉的私人領地,再加上縣令又是自己人,因此宋伯玉再也沒有任何遮掩,以仙門官府的名義,下令開啟全民習武的新時代,將簡化的《純陽純陰極道功》公開,其中包括《童子內養》《武仙煉精》《上善至柔》《金剛不壞》《神玉不壞》五篇,任何人都可以憑此成功修成武道陰神。

並且放出流言,海元縣內藏有打破武道陰神壁障之法,可修行至更高境界!

目前,流言只在交州附近流傳,因為無人知曉真假,所以去海元碰運氣的武者尚不算多,但隨著時間的推移,這流言的效果會越來越大.

在劍武道宗內,外門弟子可以修行《純陽純**功》的完整版,並獲得簡單一冊《功德種火蓮》秘法,宋伯玉將點燃功德火蓮,煉化元炁之法傳授給了門下所有弟子。

當然,這一方法肯定極不容易,畢竟功德沒有那麼容易獲得,若是能入內門,可向劍武道宗福地借一絲功德,點燃火種,由陰神邁入元炁。

這功德自然要償還,而且隨著時間流逝,要償還的也更多,但那是之後的事情了。

憑藉這一方法,宋伯玉還可以褫奪弟子的功德火蓮,這可以說是極為嚴厲的懲罰,緊限於懲治犯下判教重罪的弟子。

當然,弟子若是償還完所借用功德,並且沒有犯下判教重罪,也可以在修行至神話層次時自立劍武別院,在劍武道統中開新支流。

在做好制度建設後,宋伯玉開始重點培育真傳弟子,為閭丘明、巴昂、荀飛鵬和杜鯉四人傳授《元武人仙經》,包括元炁至神話四個層次,十六個境界的修行之法。

九位官靈神、劍武四友(厲峰、金烏石靈兒、童瀚海和骷手陳道榮)也被允許旁聽。

宋伯玉甚至想讓這四友轉修自己創立的《元武人仙經》,只可惜這風險太大,四人都不願意。

慶平三十一年,冬,十一月,劍武道宗大開方便之門,廣招弟子,整個交州有近萬修士意動,雲集此宗。

但不料劍武道宗很是詭異,修士只擇不足百人入門,皆拜入劍武四友門下,反而是凡人武者,招收了上千人,皆為外門弟子。

就在宋伯玉於交州風生水起之際,大虞京師也是風雲變幻。

自從三大聖地悍然出手,以王劍化山嶽阻長河,司隸就爆發了恐怖的洪水,雖然神女將王劍收回,但災難已經發生,司隸餓殍盈野,百姓怨氣幾乎衝向天空。

大虞朝廷也非常剛,將三大聖地驅逐,並

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