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在堂屋的另一張桌上。

接著,我便進了儲藏曆代地相先生遊記的房間。

師尊的遊記我看得差不多了,看著書架上密集的藏書,以及最前方的那二十多本手札。

我先取出來了面上那一本。

陰陽術的鑽研,並不只是全部的閉門造車,足夠的經驗,會讓我進步得很快。

看歷代先生的遊記,便相當於吸納他們的經驗!

我盤膝坐在屋內的蒲團上,開始專心研讀。

這一本遊記,其名為《徐符手札》

翻開第一頁,我便愣住了,因為我看到的不是師尊所寫遊記的那種記敘,反倒是一道符!

第一道符令我很眼熟,因為那是河魁斬屍符!

不過這張符文更深奧晦澀一些,感覺更難懂。

地相堪輿的河魁斬屍符,反倒是簡略了不少。

而翻到了第二頁,則又是另一張符。

這張符,便是宅經之中未曾記載的符篆了。

我一直往下翻去,這半本書竟然全都是符篆!

粗略數下來,少說得有四五十種符的形式,除了河魁斬屍符,它們卻一個都沒出現在宅經中。

當我翻到過半的書頁,第一頁文字記敘的時候我才明白緣由……

“鄙人徐三筆,乃地相堪輿第二十四任出黑陰陽先生。前人均以生平經歷,記敘成冊。”

“山野雜事,吾覺其無用,若是先生走得山野,那後人自然也走得,若是先生喪于山中,那自是無傳承傳遞,過多的前人經驗,倒是會讓小輩依賴。”

“吾之一生,以陽術入門,又得地相堪輿傳承,卻獨愛符。”

“二十四山、乾枝之水、星象佈列,吾之看來,都為陰陽符。”

“一符可鎮山,一符可定水,一符又可鎮屍。”

“吾於陰陽界三十歲成名,以命數庇護護身,以符鎮山定水,以符破萬屍,蒐集十餘道符,自創二十餘道,便是柳家道士之道符,在吾之面前,都黯然失色。”

“然,符之陰陽術,太過難覓傳人,難過於地相堪輿所需陰陽平衡之命數。吾後半生花費十年時間,終於覓到一弟子,可一泓宅心仁厚,只是適合單純的陰陽術,不適合陰陽符術。唏噓無奈之下,遂只將地相堪輿傳下。吾之符篆,非常人可學,只留一道河魁斬屍入宅經。”

我看完這一頁記載之後,又繼續往下翻去,在後方依舊是不同的符。

不過這些都是拆解了的步驟,分別對應前面的每一道完整符紙!

其上將作用,符於卦象之中的原理,都闡述的清清楚楚!

我心頭悸動不已,因為這些符,它來自於地相堪輿,又偏偏不算是!

看了許久,我才發現,恐怕我學不會,學任何東西,除了刻苦之外,還講究一絲悟性,對於這符,我悟性不足。

更讓我在意的,反倒是那一段描述。

“以命數庇護護身……”

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