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傳說中,西方教兩位聖人在婆娑菩提樹下悟道,開創了西方教修行體系,進而成道作祖,那婆娑菩提樹便也成了西方教聖物。

只是陳羽實在沒想到,那兩棵樹居然是世界樹的枝椏?

不過轉念一想,西方教的神通以開創各種空間之術最為出名。什麼掌中佛國、一砂一世界、三千佛界之類的……

這分明就是世界樹的天賦神通嘛!

這樣倒是能說的通了,不過這位萬界神君開頭就來這麼一句,倒是讓陳羽苦心維持的逼格立馬就矮了幾分。

你傳承的西方教都是靠著我的枝椏恩澤才能創立的,你要來跟我論道?

……

且說論道這種事兒,在天地間一直很流行。修行中遇到了瓶頸、遇到了疑惑、遇到了難點,跟其他人來交流一番,說不定就能尋找到突破口,讓自己有所進益。

修行者之間的學術交流嘛,總是免不了的。

不過修行者之間的潛規則,那是隻有身份、地位、學識、神通、根腳等基本上處於同一層次的人,才能叫“論道”。

要是兩者之間差別過大,根本不處於同一層次上,那就不叫“論道”,而應該叫“求學”或者說“指點”了。

很顯然,萬界神君上來就說出了這麼一宗太古秘聞,就是暗戳戳的打壓陳羽的氣焰,硬生生把他壓低了一個輩份。

本意就是想說,你這個小輩,沒資格跟我論道,你只是來求學的。

很顯然,作為諸天萬界獨一份的世界樹,萬界神君有著自己深入骨子裡的驕傲。

意識到這一點後陳羽倒也光棍,點點頭:“是晚輩唐突了,前輩與我之間確實有淵源。”

金色小樹點點頭,很是滿意的也一屁股坐到了地上。

至於喊道友還是喊前輩,陳羽是從來不在乎這些的……要是這世界樹可以化形成女人,喊她一聲乾媽,給她做牛做馬都行。

關鍵是要給草。

不能既讓馬兒跑,又讓馬兒不吃草啊!

“教主想與我論道,卻不知從何論起?”金色小樹坐在地上,兩腳一樣的根系就直接扎入石臺地面,輕笑著問。

“論一論困境,論一論如何脫困,論一論在如今天地之間,如何能得大自在。”陳羽寶相莊嚴,使用出了神棍話術。

“哦?”金色小樹問道,“教主有何困境?”

“前輩將我引入這十方天鎖絕陣,可不就是困境了嗎?”哥斯拉奧特曼雙爪指了指周圍,

“此地是舉世罕見的鎖靈之陣,封鎖十方,困天囚地。前輩想奪我氣運,將我引入其中,這便是我的困境了。”

金色小樹終於動容。

它的確是抱著這樣的心思的,話說回來,被天道割了一茬然後又被天道當做韭菜放養繼續割,這世界樹又不是傻子,豈能不知道?

再單純的生靈遭受過這種經歷也早就要黑化了,更何況這世界樹也不是什麼白蓮花。對於天地氣運之爭的殘酷,那真是刻骨銘心。

見到這位集合了兩大太古教派的傳人第一眼,世界樹就下定決心絕不讓這廝跑了。

西方教和幽冥教,在太古時期有多強,這一紀元很多生靈都不知道了,它可是知道的很清楚!

只是上來就被對方看出來了……倒是著實讓它沒想到。

“教主既然知道此地是困境,又為何甘願身入囹圄?”金色小樹有些好奇。

“我之困境,終究只是小困境。前輩的困境,才是大困境。”

哥斯拉奧特曼雙手合十……只是哥斯拉爪子做這個動作不免顯得有些猙獰,這倒是小事了,陳羽悠然道,

“前輩與西方教頗有因果,應當知道,我教有度人之術……晚輩入

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