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河之中屠佛。

在天河之中，眾神苦苦哀求佛出手相救。可佛無心無情，只依天道之命守著天門，對他們的乞求視而不見。因此，神靈開始怨恨佛、咒罵佛。殊不知，這正如魔尊所願。

佛因信徒而生，也因信徒而死。

萬千神靈的恨與怨如同刀槍箭雨，頃刻間將佛摧毀。佛身死時化成烈火，剎那間將天河燒的乾涸。河中掙扎求生的神也因背叛佛而永墜鬼道，而他們的子嗣也因天庭失守被魔神所殺，死後入鬼道，後人便將他們稱為子母鬼。

佛死燒成的火經久不息，綿延不絕。

不久之後，神魔一戰中，觀御一劍劈開天河，烈火燒上承妄劍，同他一起斬妖除魔。待戰事結束後，烈火仍舊未熄，便得天帝賜名——九天業火。

子母鬼遊蕩世間，千年來天帝派下諸多神官下界擒拿。但神官之中或多或少曾與子母鬼相識，有些甚至是家人，是以始終未能忍心趕盡殺絕。

子鬼不會傷人害人，但母鬼怨氣極重。他們常常偽裝成人，用蜜糖或者玩具將稚童引到無人的地方，而後兇殘地咬斷他們的脖頸，將未沾染人間濁氣的血和肉餵給子鬼。

京城陸續慘死的孩童便是被咬斷脖頸，體內的血被吸乾，肉也被吃完，只剩下一架骨頭和骨頭外一張乾巴巴的人皮。

子鬼遊夜市，母鬼入黃泉。

這是人間流傳已久的俗語，說的是殺死子母鬼的辦法——引走子鬼，將他帶到人聲鼎沸的街市，只要子鬼迷失在那片不屬於他的熱鬧之中，母鬼便再也找不到他。喪子之痛將母鬼逼入絕境，自盡而亡。

松晏前往將軍府為李凌寒賀壽的那日夜裡，有人將子鬼引走，藉此殺死母鬼。

思及此，松晏臉色微沉。他想到琉璃燈，緊接著想到應綏。琉璃燈雖只剩燈盞，靈氣大不如完整之時，但對於一個貪食靈氣的子鬼而言已是綽綽有餘。

更何況，那日是應綏先點破子鬼的身份。彼時他被單舟橫按住，沒有一絲遲疑地說：“這是子鬼，不吃人。”

而金翅鳥羽上帶著的靈氣也不少，應綏搶走羽毛，難說也是為了引走子鬼。

單舟橫顯然也想到了這些，他立馬收斂起吊兒郎當的不正經，正色道：“不會是應綏。”

松晏還未說什麼，單舟橫又緊跟著道：“應綏拿琉璃燈是為了他孃親，搶走金翅鳥羽也是為了點燈。那日夜裡我才追他到的京城，他起初並不知道城中有子母鬼。”

聞言，松晏頷首：“子母鬼的死確有蹊蹺，但母鬼殺了城中許多孩童，這也算是自食惡果。我如今想不明白的，是玉佛的法術因何被倒轉，又因何在此當口上倒轉，這與子母鬼的死有沒有什麼聯絡這人到底想做什麼？”

單舟橫懶懶地打了個哈欠：“我以前聽師父說障眼法雖只是一個小法術，但也因為不起眼常常被人忽略。玉佛用障眼法掩蓋罪證，這麼些年來都沒讓那些自視甚高的神官察覺，這人卻注意到了這法術，還將他倒轉，讓舊