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自我元神之所在。
這一理念太過抽象，難以令凡夫俗子悟透。直至春秋時期，laozi承襲了軒轅氏的智慧，其所闡述的“道”實質上就是元炁，它先於天地而生，無形無跡，如同潤物無聲的涓涓細流般默默滋養著萬物，而laozi本人也無法確切描繪炁的具體形態……
《鶡冠子真經》乃先秦至寶，其論述多源自黃老之道並融入了陰陽刑名之奧秘。其中蘊含的易理和數術玄機，彰顯了先秦哲思之深厚底蘊。其闡述的“元炁”理念，上承老子的道炁相系之論，下啟兩漢時期的“元炁”理論思潮。
《鶡冠子真經》有云：“混沌初開生元炁，元炁滋生化意念，意念凝結成謀劃，謀畫演變作名狀，名狀具象顯形態，形態之中蘊事物，事物衍生必遵循規則。規則決定時機，時機既至則生機勃發，時空定位則萬物衍生。”
《環流篇》載：“天地由元炁孕育而成，萬物借天地之氣而生息。”又《泰錄篇》言：“天，乃元炁匯聚之源也。”元炁乃是乾坤萬物之根本，天道亦即炁之本體。
這一切盡皆描繪著宇宙至理——炁。
在此之前，江嘯天僅略作提及，並未深入探討。然而如今，崔鈺再提先天一炁之說，使我陡然意識到此物的重大意義。
“是否因先天一炁的存在，引致方圓百里的諸多奇異之事匯聚至此地？”我滿心疑惑地問。
對於他們所述一切，我不禁聯想至爺爺的命運關聯。自從那次祖父的先天一炁被人竊取之後，此事便如同石沉大海，杳無音訊。我亦不知祖父之炁為誰所得，又如何被運用。
這些秘密彷彿塵封已久，直至崔鈺重提此事，我開始揣測：祖父的先天一炁是否影響了此地的氣運，招致諸多異類在此徘徊不去？
“更為蹊蹺的是，這村落中看似處處有人居住過的跡象，且痕跡尚新，分明不久前還有人生活於此。但現在看來，整個村子空無一人，彷彿人們匆忙逃離一般。”
“難道那些殭屍近來又重現世間？上世紀九十年代曾有一遭露面，卻又莫名消失。現如今孟定時節再現，恐怕正是先天一炁復現所致，使得它們捲土重來。”
崔鈺語氣堅決地分析。
聽他這麼說，我越發覺得這一切恐怕都與我祖父有所牽連。當年他們欲奪走祖父的先天一炁，用以喚醒某個神秘存在。正因先天一炁被剝離而出，那些沉寂已久的異類才得以復甦。
否則，為何如此平靜多年後，卻偏偏在此刻再現世間？
我陷入深深思索，心中漸漸覺察到其中不合常理之處，猶如蝴蝶效應般引發了一系列連鎖反應。
倘若沒有祖父身上那份先天一炁，也許那些殭屍不會再次肆虐，未名村的村民們也不至於驚惶逃亡……
然而此事頗令人費解，如此重大變故發生，為何地方守護神——土地公竟未上報絲毫詳情？土地公不都是要將陽世之事如實通報於城隍廟，繼而由城隍廟轉告酆都市府，怎會全無音訊？整座村落之人皆已逃離，如同此村再無生靈存世，此乃大事一樁，你們酆都市府怎能毫不知情？
對此，我不禁向崔判官投以疑惑的目光。
“此事確有可疑之處，當詢問當地土地公查證一番。”崔鈺面露凝重之色言道。
話畢，崔鈺便領著我們走向村落內的神壇。
可正當我們朝神壇靠近時，卻見崔鈺猝不及防地摔倒在地，竟是無法踏入神壇之內。
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