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拉伯帝國邊境線上買賣奴隸跟人口,甚至還擴大了卡拉里斯的造船廠,一年的時間趙元朗麾下邊防軍達到了三個軍團多人,大型戰艦10艘,小型戰艦30艘,甚至還擁有了一個軍團的海軍部隊。(羅馬軍制,一個軍團四千五百人左右。)

這麼多的軍隊指望著一個卡拉里斯城市肯定不行,所以趙元朗在撒丁島北方修建了一個簡陋的要塞,跟造船廠,那裡駐紮著大約一個軍團計程車兵以及一個大隊的海軍。

剩下計程車兵當然也沒地方去,所以趙元朗直接發出高薪酬,讓卡拉里斯的市民開始對著卡拉里斯城進行了擴建。

經過擴建的卡拉里斯城不但擁有東西兩個要塞,還有著兩個造船廠。

指望著卡拉里斯的稅收指定養不活這些軍隊,稅收還得給皇帝陛下送去,撒丁島的軍費每年都是中央撥款,都是定額定量的,所以這些軍隊全是趙元朗自己的私軍,靠著自己從神國裡源源不斷的黃金來供應的。

很快,趙元朗就收到了西歐那邊的訊息。這個世界的位面之子卡傲天行動了。(就是查理曼大帝)

卡爾跟卡洛曼兩人是兄弟,但兄弟之間關係不是很融洽。卡爾認為自己是長子,而卡洛曼認為自己是正式婚生子(相傳查理曼是丕平與貝爾特拉達婚前所生)。他們的母親貝爾特拉達雖然更偏愛查理曼,但畢竟都是自己的親生兒子,所以也時常調和兄弟倆之間的關係。

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但是隨著父親去世,卡爾分的地區比卡洛曼要多要富有,兄弟二人更加不和睦了。

但卡爾比他弟弟卡洛曼要出色,他出色的外交技術讓他得到了國內大貴族的支援,在全國進一步推行政教合一制度。他大辦教堂和修道院,命令全體居民受洗入教,凡是拒絕者一概處死。他還承諾以後會將自己三分之二的遺產贈給國內主教,准予主教的領地免捐、免稅、免罰金,允許行使領地內的司法權。

國內穩定,獲得民眾、貴族、教會支援的卡爾開始跟佔位不穩的卡洛曼鬥爭起來。

兩兄弟的的鬥爭雖然沒有波及到戰爭方面,但是彼此之間為了自己的權威勾心鬥角,揹著他們的母親你來我往的分別對著自己的兄弟展開了陰謀。

而東羅馬帝國這些年的聖像破壞運動在君士坦丁五世的推動下,越來越激烈,大量的聖像藝術品焚燬,教堂內的聖像雕刻被石灰水洗清,破壞聖像運動的推行一直打擊教會的收入及發展,更重要的是破壞聖像運動一直在教會中未找到定案,此運動一直激發各教義派別的矛盾,令社會處於不安的情緒,結果君士坦丁五世得此加強集權統治,754年,君士坦丁五世更於一次宗教會議中,將聖像崇拜的擁護者大馬士革的聖約翰逐出教會,聖像破壞派佔據了東羅馬帝國的絕大部分地區。

宗教矛盾爆發了,教宗司提反三世在這一年召開得拉特蘭會議上,宣佈754年君士坦丁五世召開的君士坦丁堡宗教會議是異端分子舉行的異端會議,拉特蘭會議決定將破壞聖像的人及其追隨者革除教籍,並號召東方基督教徒和教會恢復聖像崇拜。(這個時期的基督教教宗只是教宗,還不是教皇。歐洲只有一個皇帝,那就是羅馬帝國的皇帝。)

這讓東羅馬帝國的皇帝君士坦丁五世相當憤怒,本來東羅馬帝國還是教宗的宗主,教宗這一鬧,直接放棄了對教宗的保護。

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