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是第一步,也是我們此次詔安的目的。”

“其次,達成這一目的後,可讓五溪蠻中年輕有為者,德高望重者,皆入鹿門書院進修。”

“當他們見識了襄陽的繁華,接受到了更先進豐富的思想,自然就會產生改變。”

“最後,讓這一批人,成為治理五溪蠻的人,由朝廷授官,並在五溪蠻地區建設學校,從而形成迴圈。”

“朝廷唯一需要管制的,只是五溪蠻計程車兵,最終只需要將這些士兵變成朝廷的官軍,五溪蠻自然可定!”

聽了張明的完整計劃,陸遜久久不能平復。

言語難以形容,陸遜只感覺,張明簡直神了,連這種方法都能想到。

以前或許很難達成,但自從月英紙,印刷術,讓各種典籍普及之後,讀書的門檻大幅降低。

再加上陸遜也是親自在鹿門書院中讀過書的人,深知學校的可塑性,他並不懷疑,這些蠻人在學院學習後,不會被潛移默化地改變。

並且張明直指核心問題,那就是五溪蠻計程車兵。

當五溪蠻整體文化提高,並且在那些接受過教育的蠻人管理後,只要稅收合理,五溪蠻的確沒有反叛的理由。

那個時候,就算是五溪蠻蠻王有野心,可接受過教育,過上了好日子的五溪蠻人,恐怕也不會盲目跟從了。

想通這一切,陸遜眼眸明亮,深深拜了下去。

“軍師之謀,遜敬服!”

張明扶起陸遜,目光深邃,蠻人治蠻這一方案,其實並非他自己所創。

宋朝開始,宋廷就用許官,賜爵的方式,籠絡了許多五溪蠻各部族的長老,族長,然後才用共治的方式治理五溪蠻,取得了一定效果。

到南宋嘉泰三年,湖南安撫趙彥勵提出:

“應該選擇文武雙全,又被瑤人(即五溪蠻人)所信服者,立為酋長,並讓他自己任命下屬官員,以鎮撫瑤人。”

“由於這樣選出來的人,非常瞭解熟悉瑤人,又得瑤人信服,所以才能制服瑤人,不出五年,就能見效。”

“如此選出來的酋長既榮顯其身,又取重鄉曲,便會更加自愛,同時酋長又是朝廷選出來的,他自然也會為朝廷盡忠。”

“用酋長這樣的虛名換取瑤人平定的實利,以蠻獠治蠻獠,這才是安邊上策。”

當時宋寧宗趙擴採納,自此後五溪蠻漸漸安定,甚至從瑤人中,還出過不少舉子,到元朝以後,“五溪蠻”一詞,已鮮有所聞。

五溪蠻地的蠻民起事,也已經差不多演變成單一的少數民族起義了。

最後,張明目光灼灼,看向陸遜道:“正因為要達成我剛剛所說,所以我才要親自去會一會蠻王沙摩柯,哪怕明知其中有詐。”

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