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世界上第一本修仙功法的書寫者,他一定是個絕無僅有的天才。
卞春舟如是想到,而第一個寫下水火功法的修士,他或許不是天才,但必然是一個勇者。一個人,如果敢走別人從來沒有走過的路,甚至還是艱險無比的路,這如何不能稱之為勇者呢?
水火靈根,一個接近於廢靈根的雙靈根,人們會用勢同水火去形容雙方尖銳對立,雙方的關係矛盾不可解除,故而水火不能共容。
若水勝於火,則水會將火撲滅,而若是火盛於水,火就會將水蒸發吸乾。
兩者如同針尖麥芒,不可調和。
但真的,不能調和嗎?
若是真的不行,為何水火靈根能生於一人之身?為何能有前人寫下《水火既濟》呢?
卞春舟認為,它必然是可以共存的,就像其他的雙靈根一樣,只是它的共存方式比較隱蔽,需要人將這條路開闢出來。
所以,水火如何相濟呢?
《水火既濟》上面並沒有明確的方法,也沒有明確寫出應該怎麼控制水火靈根靈氣的增長,所以他才一直不得其門而入。
他以為功法寫了,而他只是因為古今教育文化差異,所以並沒有讀懂其深層次的含義。但事實上,它本就沒有寫,就像是數學填空題的參考答案一樣,它寫了答案,但中間怎麼推導的過程,它簡略了。
就像聞敘敘說的那樣,功法是一個導向作用,真正的核心,應該是他自己。
所以,他真正需要領悟的,是自己對於水火相容的感悟。
那麼又回到了最初的原點,水火如何相容呢?
卞春舟雖然是理科生,但他並不是學化學的,但哪怕不是專門學過,高中基本的化學知識告訴他,水是一種無機化合物,是由氫氧兩種元素組成的,常溫下為無色無味的透明液體,零下時會結冰,沸騰時會變成水蒸氣附著在空氣中。
而火,是一種發光發熱的化學反應,通常表現為溫度很高,是一種能量釋放的過程。火不可能憑空而生,火燃燒的條件,一是需要燃燒物,二是需要氧氣。換句話說,如果是在真空環境下,火不可能燃起。
但他想要的,是水火相容,而不是單一的剋制其一。
那麼,如何讓水火相互影響又不會互相損耗呢?卞春舟心想,早知道要修仙,他當初就該去學化學。
但其實也不是完全沒有思路,水是一種非常特殊的物質,氫氧元素的構成,讓它既可以作為化學反應的反應物,也可以成為化學反應的生成物。
事實上,大自然中絕大部分的燃燒都伴隨著水的產生,只是這種“水”是水蒸氣,肉眼不能看到。
所以,最理想的狀態,是水成為水蒸氣、與火共生。
但這樣一來,水火靈根的攻擊性就很單一了,也與卞春舟想象中的水火相容相差甚遠,他想要的是水火都能操控自如,而不是……一直持續燃燒。
水火這樣可能共生了,但他
的身體恐怕遭不住這種“共生”,哪怕修士的身體素質遠超普通人,但修士的修為會逐漸增長,大部分水火靈根都無法進階元嬰,恐怕就是因為身體承受不住過高的水火反應,才會陷入困局。
但水蒸氣,唔,確實是一種比較好的進攻形式,它可以和火一起疊buff,是個不錯的制符思路。
只是論及功法,太過複雜的水火併存,只會讓修行繁複化,剛開始可能還好,但越到後期肯定越發艱難,畢竟修為進階,本就需要越來越多的靈氣。
那麼,水火最簡單的並存思路是什麼呢?
人們普遍認為水火不容,是因為常溫常壓下,常見物質的燃點多數都比水的沸點高,所以物質燃燒,過高的溫度會伴隨大量的水分蒸發。
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