第 166 章 地理歷史農業4

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上帝，也輕佻漫天神佛，如今觀氣候之變，氣候二字豈不應了昊天之說？”

歷代皆奉天承運，承運承運，承的不就是氣候轉變？

【夏立國後老是被氣候困擾：春季乾旱多風，全年降水量集中在7、8、9三月，三月下足70的全年水量是什麼後果？

夏秋之際暴雨成災，而三、四月小旱大旱輪流上演，氣候造成的地理環境讓夏多次遷都。

但遷都範圍都在河南平原地區及周圍平原變動，只為擇一方國家根本之地，如商王盤庚選陽城時的寄望：‘天其永我命於茲新邑，紹復先王之大業，砥綏四方’】

天幕不等眾人有所反應，便接著道：

【能不能復先王大業還是得看氣候地理如何。

夏能持續在黃河下游及河南一帶遷都，而不是如周那般立都陝西，是因黃河下游是沖積平原，植被蔥蔥，植物根系抓水力強，黃河流域的水汽可透過黃土導水反哺地面。

簡單講就是：黃河流域先天性積存的生長條件好，即使遇上暴雨成災，夏商周農業仍能得到足量發展】

又是植被！

朱元璋皺眉，自他登基後便下令全國都要種樹，可再種樹也要保證天下農人有田可耕。

偏偏後人數次提及植被覆蓋問題人總不能為樹餓死自己吧？

他負手慢慢在殿前踱步，細想著後人幾番講述，未了悠悠一嘆：“後人農業發達能養活天下，又有無數燃料保證植被不被砍伐，那他大明呢？”

要怎麼才能做到後世那般？

唔首先要提升糧食產出？該怎麼提升？

朱元璋抬起頭：後人你教教老祖宗唄！

【夏中期全球氣候再次突變，大地震式氣候讓世界進行了一場大遷徙，雅利安人征服印度、喜克索斯人征服埃及、赫梯人摧毀古巴比倫王國。

而夏…伊水、洛水曾一度全部乾涸，民眾無水可用夏走向滅亡】

民間

有文人不滿神蹟將夏滅亡歸於天象，忍不住揚聲反駁：“伊水洛水乃分上天對桀無道的警示，君無道天罰之乃天地正理，豈能全歸於天象變化？”

簡直

大謬！

旁邊有老農不服，顧不上對讀書人的敬畏辯道：“上天真對無道之君懲罰，為何不單單罰君，卻讓天下跟著受苦？”

文人頓時語塞，臉色漲紅說不出話來，見他此態老農又道：“俺祖宗三代都務農為生，交皇糧老實幹活，為何要受君主牽連家破人亡？”

他的話無人回答，只有神蹟語言蕩響在天地間：

【夏滅商興，商朝定都安陽（河南）時正處於全新世氣候適宜期之末段，總體特徵是溫和適宜，環境穩定植被豐富，年降水量在800毫米以上，保證農業發展。

但商並不是以農業為主，而是農牧並重，畢竟商多次遷都，後期每向天祭祀一次，所用牲口達三四百甚至上千，無大規模發展養殖業是支撐不起祭祀所用】

望著一坑坑牲口屍骨，農人簡直心疼難忍：多好的肉食，多好的牛，怎麼就祭祀了呢？

【不管是農業還是畜牧都需要水滋養大地，文丁前商年平均溫度比今天高2c左右，降雨型別為夏雨型，氣候溼潤降水量充足。

文丁以後商氣溫趨於乾旱，從求雪求雨的甲骨文中可發現，每年10月－次年2月商最缺水，田地無水可蓄，三月稻種就無法耕種，並且春季又是牧畜養膘時。

為保朝廷穩定，商只能不斷炭烤活人，祈求上天下雨降雪】

提到商無數人就想到看不懂的甲骨文，自天幕提及破解甲骨文字義可得錢財後，無數人爭相破解，可惜無一人能得，只能遺憾放棄，將甲骨文作為傳家寶祭之。