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者進行交換,讓原本儲存的糧食如同貨幣流通起來,變為有效糧食。

同時工商業發達又刺激農作物種植經濟,使無地農人為地主做佃客也能勉強活下去。

換句話說就是類似現代的模式:資本家獲利——招工人做活——工人買糧——農人勉強餬口的迴圈經濟。

這也是為啥宋疆土不大,人口巔峰時期能達一億的原因,宋把經濟長河如治水那般,分流引道,讓宋出現多個經濟分口,不讓農業成為單項支柱。

嗯,雖然宋治水不行,但搞經濟還是有一套】

剛剛升起激動之心的趙匡胤≈ap;ap;趙光義≈ap;ap;趙禎等宋帝:

趙眴不服自辯:朝廷治黃河不行,但造田技術熟啊,沙田、圩田、圍田,各類田制,因地制宜播種稻麥,沒它們宋農學霸從哪來?

他們大宋還是很努力的,想要糧食豐收,就必須有水利工程,無配套工程怎麼當農業學霸?

【有經濟的輔助,宋農業得到大力發展,農業變得高效、省力、專業化(分工精細)、完善、配套。

比如在曲轅犁的基礎上新增了配套的牛套,增加畜力牽引耕具中間的鉤環,讓犁田變得更加靈活】

秦始皇正疑惑牛套是何樣,就見天幕緩緩地展出宋各類農具:

鐵搭:豬八戒武器樣式,深耕敲土(無牛時代替牛);

犁刀:開墾荒地用,能破土斷雜草根株;

秧彈:規範插秧距離,管理秧苗株距和行距;

秧馬:拔秧、運秧、插秧時的農具,讓農人能坐著幹活;

耘爪:類似手戴指套,在泥水中拔草,主

要用於護手,農業中的九陰白骨爪

柺子:水稻除草;

各類新式農具展現在天下人面前,歷代議論紛紛,唐人看著鐵搭不解,他家也有鐵搭,哦不對,應該叫鐵齒耙,為何神蹟要說是宋朝新式農具?

旁人琢磨半晌:或許大唐沒普及鐵齒耙?

唐人疑惑神蹟錯漏之處,而其他人則好奇什麼是九陰白骨爪?

這名字看起來就不是個好詞。

宋應星(明朝天工開物)慢慢道:“自古以來種稻最苦,苦在腰手。()”

想要糧食豐收,農人要把水稻裡的雜草去除。

但水稻密集難以除草,想要不傷秧苗,只能不斷伏腰伸手,而雙手經常浸泡泥水,又極易害病感染,加上天氣炎熱又受蚊蟲叮咬所以拔草是農事中最苦的活計。

耘爪是為了護手,覆殼是為了護背、臂篝是為了護住手臂

宋應星長嘆:農人作田務,耘者最辛苦,肘膝伏泥土,拔莠連茹取惟冀禾稻肥,豈問正炎暑。

真正的底層農人默默道:那些農具雖好,但他們真不用,也不知道有這些農具

【其中秧馬能普及長江流域,蘇軾出了很大力】

眾人疑惑間,就見天幕貼出一幅簡略的畫,只見一人坐在船狀的木具上,木具裡放著長唆唆的秧苗,可是畫太過模糊,看不清秧馬的制式。

哎呀,怎麼就沒清晰地圖呢,秧馬到底長什麼樣?

【蘇軾被貶黃州時,看到農夫騎秧馬務農,於是大力推廣。

他貶到哪就在那推廣,不僅自己推廣,還作秧馬歌為其站臺,輾轉各地途中,又熱心地把秧馬介紹給各方縣令,遇上相熟的進士,也要拉著介紹一番,真誠囑咐他們:一定要多多推廣啊。

十餘年的推廣成果斐然,湖北、江西、江蘇等地皆流行秧馬】

聽著耳邊不斷迴盪的≈ap;lso;秧馬推廣大使≈ap;rso;,蘇軾捧腹大笑回應:≈ap;ldo;只要天下農稷有望,老

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