第 113 章 各祖師爺ab

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

家跟前，躬身問好：“東家。”

身形微胖的書鋪老闆和藹地扶起他，親切地拍了拍他手笑道：“咱們書肆等著你的活字印刷術呢！”

畢昇想要謙辭，聽到仙人的下句話時一怔，他死了？

【可惜的是活字印刷術還未來得及推廣改進，他就去世了。

後來元朝農學家王禎，將活字術改進為木活字印刷術。

把字刻在木板上鋸開，用轉輪排字盤進行印刷，節約了成本及效率。

因此明代多用木活印刷術，用得最多的是印製族譜，直到現在木活印刷術仍有傳承】

元

忽必烈一愣，喜悅湧上心頭：他大元終於被長生天誇讚了！

王禎當賞！

當他看到明代多用木活術時，臉上漸漸變得難道，他大元呢？

難道他大元沒用上木活術？

沒用上的原因…忽必烈殺氣騰騰地按下心中猜測：大元國祚太短，沒能用上？

他臉色如沉水：不可能！朕不信！

【無論是畢昇的膠泥活字術，還是王禎的木活字術，他們都沒有取代雕版印刷的位置。

能流傳到清朝的雕版印刷，自然也有它的長處：

雕版版面平整，字跡畫風濃淡一致，並且間隔、花紋都比較規整。

雕版工不需要識字只需要能手，就能印刷成書。

加上古時文人對書籍需求最多的是儒家經典，內容固定無改變。

所以雕版印刷的成本是最低，因為印板可以反覆重印，儲存得好印板可用二朝！

因此宋朝擁有開封、浙江、四川等地的印刷中心，西夏甚至設有刻印機構——刻字司。

為了節約成本，他們所用的印刷技術都是雕版印刷！】

漢

劉徹聽到印刷術的功能，眼眸猛地一亮：造紙術加印刷術可以讓他人才不絕！

他摩挲著下巴輕笑出聲：“不知那些以經典傳家的諸侯士子如何想？”

從高祖起大漢皇室就不停地收集各家經典，經過秦末動盪，各派經學難以成冊，各家憑家傳經書傲視四方。

而今他將石渠閣的藏書印出，那他就能掌握天下思想論述？

【而活字印刷術缺在哪？

它的技術沒有迭代升級，把活字術的配套產業鏈發展出來！

活字印刷術的材料有泥膠（陶泥）、木料，甚至錫類和銅類；

泥膠的泥胎在陰乾、燒製過程中會發生扭變形，印刷出來的文字筆畫不流暢，邊緣不整齊，甚至字跡有斷殘現象。

木料活字容易吸水變形，不耐高溫，墨水深淺不一，容易讓字跡模糊不清。

而錫銅活字呢？

成本高到乾隆都覺得心痛，民間書商根本承擔不起。

並且金屬活字有個最重要難點：它不沾墨！

古時用的墨水是水性墨，難以浸潤金屬表面，根本推廣不起來】

不等天下人有所反應，天幕繼續道：

【活字印刷術靈活多變，但在古代純手工時代，排字、找字兩道程式，已經增加了繁重的工作量。

所以活字印刷術產業的缺失，讓活字印刷發明人畢昇，沒能進入影響人類程序百名榜，而是約翰內斯古騰堡入選並排名第八，位於釋迦牟尼後面】

佛教僧人聽到佛祖位於榜上，神情盡皆歡喜，後人承認佛祖位置，他們也不怕被道門壓制！

阿彌陀佛，善哉善哉！

【古騰堡是機械匠，在明朝朱棣時期改善了印刷術二點技術：印刷機、油墨和鉛錫合金活字；

印刷機：他發明的手搖印刷機，是半機械半人力的機器，並且它可以讓紙張對齊