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【怛羅斯之戰之前,世界上最好用的紙,及最好的製作工藝都屬大唐,西方有紙嗎?

有,埃及莎草紙,脆弱不易儲存遠不如華夏紙那樣輕薄實用】

天幕話剛落音,一張薄透泛著米色的紙張出現在天幕中,一隻修長的提筆蘸墨,在紙上不停遊走,字跡清晰不泅,序列之下非常美觀。

李世民等人對影響中的畫面並無甚感受,而秦始皇和劉徹見到紙上顯字時,呼吸猛的加粗了起來。

對,就是它!

見到紙張的那刻,秦始皇劉徹先前的疑惑迎刃而解。

天幕簡略介紹科舉時,他們總覺得少了些什麼。

科舉雖好,卻要足夠計程車子支撐,而大秦/大漢能夠科舉計程車子……

一時間秦漢兩朝的君臣慌忙準備帛書,齊齊地挺直背脊,面容肅穆地準備記下造紙術的原料和製作過程。

秦始皇≈ap;ap;劉徹瞬間睜大星星眼:來吧!神蹟,朕準備好了!

【怛羅斯戰役前,阿拉伯人記錄文字大多用石片、羊皮及莎草紙,石片堅硬卻不易刻下文字。

羊皮紙容易被墨水中的酸量滲透,引起字跡模糊。

莎草紙粗糙厚實,又無法摺疊及多次翻閱。

大唐將絲綢之路重開後,輕便耐用的紙被商人帶入阿拉伯,成為高階紙被稱為‘大唐紙’。

阿拉伯俘虜了大唐各類工匠後,就實現了造紙自由】

秦始皇≈ap;ap;劉徹抓住筆桿用力點頭,神情迫不及待:嗯嗯,朕知道,講造紙技術吧!

李隆基神色肅穆起來,他造紙術傳到西方並不特別在意,在意的是西安諸國對大唐的態度。

而西方擁有造紙術對他而言,只是朝廷短了一項收入來源,但。

想到天幕所說的財政問題他抬手摁了摁鼻樑,眼神沉沉地掃過殿內群臣,心裡快速地隴算了大唐財政經過:太宗時期無商稅——高宗時期增加地稅——而他按律收取部分商稅,然安史之亂後,大唐以商稅支撐朝廷運轉。

這意味著什麼,意味著朝廷對土地的掌控全面失衡,對外絲綢之路的重利也被丟失,皇室失去財政來源,該怎樣管制天下?

想要避開大唐禍亂,那就要對土地及吐蕃下手

李隆基神色凝重,如今大唐好地全被各地大族給兼併乾淨,而吐蕃並不好相與。

何況他抬起手望向中東的阿拉伯半島,那裡還有大食對中亞虎視眈眈。

神蹟降臨後,朝廷又該怎麼佈局?

最重要的是,安史之亂後,大唐是否還掌權於他?

【造紙術傳到阿拉伯後,阿拉伯就開始了轟轟烈烈的百年翻譯運動。

他們將希臘、羅馬、波斯,甚至華夏的文化帶到西方,為後日西方文化復新種下啟蒙的種子,把人類文明推進一大步。

根據杜行‘經行記’記載,

阿拉伯人大戰後在撒馬而罕建立了造紙場,成為東亞之外的第一個世界的造紙中心。

直到今天,撒馬而罕(烏茲別克)還有一所古法造紙廠,所造之法全部按大唐流程製作,造出來的紙張被稱為:算端紙,算端有蘇丹之意,是國王的意思,即‘國王專用紙’。

而其他紙張從‘大唐紙’變為‘撒馬而罕紙’,並且利用紙徹底將自己的文明記載在冊,讓□□教義真正普及到教眾,併為阿拉伯帝國擴張後的統治提供極大便利】

聽到自家的紙張為對方提供統治便利,李世民胸口急速起伏几息後,他深深地吐出口氣:“不中用的傢伙!”

唯一一次以唐軍為主力的戰鬥,居然打了敗仗。

李世民心思

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