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【貞觀六年,大唐朝堂上:

魏徵上諫惹得唐太宗暴怒要殺此鄉巴佬,長孫皇后聽後卻盛裝為太宗道賀喜得諫臣,太宗成功消氣。

大唐對外:西突厥肆葉護可汗帶兵攻薛延陀,被薛延陀擊敗,而高昌因焉耆王想要與唐交好,派兵襲擊焉耆,掠奪財物。

與大唐蒸蒸日上不同的是:阿拉伯半島上的伊思蘭教創始人——先知穆罕默德在麥地那去世。

他所建立的伊思蘭教與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。

其中伊思蘭教和基督教都屬於一神教,即只奉行一位神靈:耶和華!

而伊思蘭教和基督教的根源又來自猶太教。

猶太教是猶太人創立,根據西方人馬克斯韋伯的說法,猶太人是一個賤民民族。

約夏朝時期,猶太人起源始祖亞伯拉罕,因子嗣繁多家族壯大,在多神信仰的社會環境下,選擇‘雅赫維’作為家族信仰真神,並且認定家族只信仰這一位神靈】

天幕頓了頓:【雅赫維的另一個名字,我們更為熟悉即‘耶和華’。

選擇耶和華為真神後,亞伯拉罕家族表示世間只有一個神,自己與上帝締契,他的家族是上帝欽定的子民,其他人都是異教徒。

而他亞伯拉罕,是與上帝的溝通者、締契者。

他們契約的方式為:割禮。

即所有男性都要接受割禮,割禮是成為神子民的標誌】

眾君臣正疑惑割禮是何意時,天幕突然展出一段文字介紹:男孩五歲或七歲時,父母為他切割□□上的□□…

還未看割禮過程,眾人就覺得□□一涼,下意識地低頭一看:…這雅赫維是有異於常人的愛好嗎?

竟然讓信仰者用□□上供?

【按照家族與上帝的契約,亞伯拉罕的後世子孫都要信奉上帝。

但他的孫子雅各有些叛逆,與天使摔跤而瘸了腿,宣稱他被神賜名以色列,意為‘與神跤力’的人。

但當地的迦南人卻稱他們為‘希伯來人’,指他們是自河那邊過來的人,不是迦南本地人】

李世民眉頭微皺:“亞伯拉罕為何要單獨選擇一神為做家族信仰?”

難道不應該信奉祖先嗎?

如他們先宜是漢將李廣的世孫李皓,在十六國時期建起西涼國。

後來太上皇為起義更加名正言順,言在夢中得到太上老君的旨意,讓李氏代隋立國。

於是太上皇奉道家‘老子’為李氏先祖。

不管怎麼說他們信奉的信仰都是史上確有其人,而西方卻奉縹緲無虛的神靈為信仰?

趙匡胤伸頭表示認同:對對對,趙氏先祖是軒轅黃帝,他都是存在史冊上的歷史人物。

誰家奉神靈為先祖,會被天下人嘲笑為‘無根人。’

沒有宗族根源的,就是孤魂野鬼如浮萍無根,誰會與你相交,甚至奉你為天下之主?

沉默許久的杜如晦斟酌道:“或許是西方對自己先祖無信心?或者並不重視家族傳承?”

西方各行各業都奉行神靈,而非行業大貢獻者,有此氛圍下家族信仰一真神也能說得通。

並且他低頭略略思索幾息後,作出猜測:“亞伯拉罕是他的遷徙者,信奉唯一神是為了讓全族凝聚,不使族人分散?”

再強盛的家族到陌生地,其勢力也會變得虛弱。

如西漢時期,朝廷經常遷徙豪強的手段,削弱當地勢力並接手豪強土地,達到‘主強弱枝’的目的。

而被迫遷徙的家族不能及時在當地紮根,其下場往往會四分五裂,這也是漢高祖劉邦能娶到呂后的原因。

他的猜測與歷史相符合,只是他沒想到的是

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