第 29 章 龍鳳豬組合.

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然後始皇自信挺胸：朕信仙師。

結果仙師一去不復返，被小日子搶去當了祖宗（祖宗之說為野史）】

秦

‘砰’怒色盈面的秦始皇一劍砍在案桌上，眸色噴火，盧生等人他還未見，可徐福已經上奏要錢要糧，準備出海替他尋仙。

他都準備批准，叫人備錢備糧!

徐福，竟然敢騙朕不回！

盛怒中的秦始皇停頓一瞬，沉聲下令：“來人，捉徐福下獄！”

【我們將方士祖籍單獨提出，會發現秦宮的方士大多出自燕齊兩地。

春秋戰國流傳下的諸子百家中，陰陽、儒、墨、名、法、道六家，都是以‘匡正天下治理

國家’為目的地學說。

其中陰陽儒家根據地都在齊地()，在戰國末年?()_[()]?『來[]♀看最新章節♀完整章節』()，陰陽學說特別受列國君主追捧，其地位一度力壓各學派，成為網紅學派；

他的思想主要是崇天道規則，要國家順應天道；

像秦的水德，便是按陰陽五德之運排列，為應對水德秦將旗幟服飾，改為玄色以應天道。

後世也按此五德之說，以示皇權交接乃尊天命迴圈，是增加民心歸附的手段。

始皇發現儒家不喜改革冒險，尊崇的是汲取前人經驗治世，天然與秦□□主義相排斥，儒家不可用，該用誰呢？

在努力想辦法立秦制於天下時，他先催促盧生候生等方士煉藥。

秦宮的燕齊方士從陰陽家演化而來，秦納水德顯然不夠服天下人心，但只要得了奇藥，我為長生不老，爾等終究不能造反，天下總能真正盡服於秦。

督促煉藥是我們後世從政治角度推測，始皇主要目的還是求仙，否則也不會被徐福騙兩次】

【焚書坑儒後，秦與天下矛盾銳現，但秦始皇以強硬的姿態告訴天下人：朕行郡縣制，不復舊制，讓華夏從此定下郡縣制度。

秦時的郡縣制一直到延續至今，後朝在秦縣一級制度上改進，漢時曾設‘州’，唐朝設區為‘道’，宋朝又增設‘路’，元朝加‘省’，歸根到底，其行政制度還是秦製作為基底

而到了現代，我們用省級行政區、自治區、中央直控直轄市及特別行政區，來進行靈活呼叫，將省市縣鄉層層套用，達到管控全國目的】

秦

殿內博士精神大振：來了！！

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