第118章 憑什麼啊？

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“收回土司主政地方之權。”

這句話在高務實聽來不啻於一聲驚雷。這驚雷倘若是從高務勤或者高孟男口中說出來，高務實倒還不會覺得奇怪，但從黃芷汀口中說出來，這就真讓他覺得有些震驚了。

震驚過後，則是感動。

南疆的土司是從廣西遷移而去的，前前後後大致將五花八門的廣西土司遷走了三分之二，這其中佔據主體部分的則是岑黃兩家。

岑氏方面由於當初所“分封”的領地並不靠海，後續又一直窩在安南東北部，在岑凌的領導下主要負責安南國內的“維穩”工作，因此勢力擴張並不明顯。

黃氏則大有不同，由於黃芷汀嫁給高務實這層關係，高務實多次呼叫黃氏狼兵，黃氏狼兵也在數次戰爭中立下殊功。雖說從兵源呼叫上來看，高務實更多的是呼叫的黃芷汀本人所屬的嫡系狼兵，但多多少少也會用到其餘各支的兵力。

如此一來，這些功勞最終也會被分攤到黃氏各分支頭上，既給了他們傲視當地的本錢，也讓他們潛意識中認為自己這一家族非同尋常，甚至可能自認為“後族”。

歷史上真正稱得上是後族的，算來算去可能只有遼國的蕭氏後族，而就高務實所暗中接到的黑頂一系列密報來看，如今黃氏內部之中有很多可能正是希望黃氏成為南疆的“後族”。

這當然很可笑，但高務實不能不重視這種思想傾向。

事實上，黃氏內部出現這種思想的源頭，高務實自己清楚，或許還有他自己一部分原因。譬如說他從來沒有露出過要納妾的意思，雖然這和黃家人所理解的原因根本不相關，但的確在某種層面加劇了這種思想的泛濫。

正如劉馨此前所言，京華在南疆的地位就如同皇帝，不管是什麼安南都統使也好，暹羅國王、南掌國王、勃固國王等也罷，事實上都是被京華牢牢控制在手的——國家軍隊的主力都在京華手中，他們說話的權威性何在？

那麼照此看來，作為京華唯一主人的高務實，自然就是整個南疆的“皇帝”，哪怕他從來沒有表露過半分這樣的意思，但也不可能阻止下面的人有這樣的想法。

劉守有當初在朱翊鈞面前告狀，固然是他別有用意，但他的核心思想其實並沒有錯——高務實真的就是南疆的無冕之王。在南疆各國各地想做任何事，只要是與高務實的命令相沖突的，一定辦不成，而反之亦然。

在這種局面之下，高務實本來就沒有在大婚之前納過妾，婚後過去這麼長時間，也絲毫沒有納妾之意。這就難免讓黃家之人產生一種錯覺，認為高務實要麼是愛極了黃芷汀，不肯分出任何一點寵愛給旁人；要麼就是京華對黃氏狼兵的依賴性太強，不肯有任何可能動搖黃氏狼兵對他親近的舉動。

當然，也可能二者皆有。

既然有了這種想法，黃氏內部將黃家看做“後族”的思想就不足為怪了。

高務實之所以覺得這種思想本身很可笑，則是因為黃家人可能搞錯了遼國“後族”的來歷，他們以為蕭氏和他們黃家的情況一樣。

前世早年高務實讀史，也曾有過一個疑惑，即為何遼國的皇后似乎全都姓蕭呢？

的確，在遼國從建國到滅亡的二百一十年間，除了遼世宗的皇后是從後唐搶來的漢人宮女姓甄之外，其餘的十八位皇后都姓蕭。可這究竟是這麼回事呢？真有這麼一家子人永遠和遼國皇帝成親，並且總能確保成為皇后？

首先要說明的是，契丹部族原本是沒有姓氏的，這一習俗一直持續了數百年，直到耶律阿保機時期才發生來了改變。據《契丹國志·部族志》記載：“契丹部族，本無姓氏。惟各以所居地名呼之。婚嫁不居地裡。至耶律阿保機變家為國之後……仍以所居之地名曰‘世裡’著姓。‘世裡’者，上京東二百里