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而與飢餓相比,死亡就是絕對的真理。
沒有一個民族的本願是在戰爭中度日,起碼絕大多數人都不想面對戰爭。正如同土默特是蒙古人裡頭數一數二的強大部落,數十年前曾經壓著大明暴揍,但只要大明同意與他們互市,他們就能反過來為大明效力——恰臺吉現在就在大寧南部幫大明看守物資通道。
無論漢人、蒙人,亦或者女真人,大家所追求的,無非活下去,如果再奢望一些,無非是活得更好點。
尼堪外蘭如此,努爾哈赤亦是如此。
布庫錄,也就是尼堪外蘭,此人原先就是蘇克薩滸部裡的一個小首領,其地位來自於金錢,其金錢來自於他曾積極與明人做買賣,於是招攬手下,成了圖倫之主——類似於寨主或城主。
換句話說,尼堪外蘭其實原本是塔克世的部下。
現在努爾哈赤繼承了塔克世的位置,尼堪外蘭應該是努爾哈赤的部下。
可是這個部下如今貌似得到了大明的支援,建州群龍無首,右衛王杲、阿臺授首,左衛覺昌安、塔克世意外身亡,誰還能阻擋尼堪外蘭的鋒芒呢?
看起來沒有,所以尼堪外蘭送信來給努爾哈赤,讓他跟著自己混。
可努爾哈赤讓人回覆尼堪外蘭:“你是我父親的部下,也就是我的部下,如今反過來讓我歸順你,世間豈有百歲不死的人?”
很多史書記載到這裡,對努爾哈赤都是稱讚不已,說他為父報仇,含恨起兵,不畏強勢,大智大勇。
但其實很多人最主要感受到的還是努爾哈赤的勇烈,而不是智慧,然而事實是,他這個回答其實智慧大於勇烈。
為何?
努爾哈赤是建州左衛指揮使,這個是明朝承認(即將承認)的官職,而尼堪外蘭如今勢力雖大,但是沒有明朝的正式官職,充其量就是個“臨時工”。
在此情況下,尼堪外蘭想要真正成為建州之主,他需要的大明朝廷的正式承認,而不是遼東某些大佬的暗中承認。
他必須名正,才能言順。
而努爾哈赤,他是是尼堪外蘭名義上的首領,蘇可薩滸部很多人雖然歸順了尼堪外蘭,但那是迫於形勢,因為李成梁對尼堪外蘭的重視罷了,他們心裡還是有想法的。
此時此刻,尼堪外蘭若真想取代愛新覺羅成為建州左衛之主,甚至所謂“滿洲國主”,那他現在應該處心積慮、爭取早日殺了努爾哈赤才對,因為努爾哈赤一日不死,他就一日沒法名正言順。
而反過來,努爾哈赤也必須殺了尼堪外蘭,證明自己才是真正的建州左衛之主。
天無二日,民無二主,建州左衛容不下兩個首領,大明也不需要區區一個建州左衛再分成兩部。
努爾哈赤比尼堪外蘭更早看穿其中的道理,他現在唯一的猶豫在於,高務實讓他等,說是有功勞送給他,而這個功勞能讓他繼承職務變得名正言順。
但現在有一個麻煩,禮墩不服。
這件事讓努爾哈赤認識到,尼堪外蘭不僅是殺害自己祖、父的仇人,而且還是自己眼下最大的絆腳石,如果不殺掉他,不僅道義上過不去,政治上也無法贏得族人的支援——連一個祖、父之仇的報不了的人,人們是不會支援的。
他把自己的認識說給了唯一能夠絕對信任的弟弟舒爾哈齊,舒爾哈齊果斷表示了支援:“布庫錄所倚仗的,不過是李大爺的認可,但是阿渾,你的指揮使是高撫臺許下的,我們只要能在高撫臺交給我們辦他說的那件事之前解決布庫錄,我覺得高撫臺就不會反悔。”
“我們能在那之前解決布庫錄嗎?”努爾哈赤面色冷厲地問道。
舒爾哈齊把胸膛一挺,道:“別的不說,一個圖倫城還沒放在小弟眼裡!”
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