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齊篇古子)傳至覺昌安。
福滿繼承建州左衛指揮使後,帶領部族居住在赫圖阿拉附近。福滿這個人的最大貢獻,就是把建州左衛變為“居屋耕食,不專射獵”的農耕部落。
福滿第二個正確舉措,就是將六子各分一個領地。六個兒子分別是:德世庫、劉闡、索長阿、覺昌安、包朗阿、寶實,被後人稱為“寧古塔貝勒”。
六個兒子還從福滿手中各分得一筆財產,包括一些馬和牛,還有幾十個奴隸。當然用後世的眼光看,福滿分封六子,其實就是一個村子孵化成六個村子(當時還有福滿支系以外的其他村子)而已,如此少的人丁,實際上與當時右衛的王杲已經遠遠不能相比。
福滿時期,建州左衛經常被強大的董鄂部攻擊。覺昌安繼左衛指揮使後,六兄弟非常團結,共同建立攻守同盟,同時採取縱橫開闔的策略,老三索長阿娶了哈達王臺的女兒,在此基礎上,覺昌安和索長阿進一步拉近建州左衛和王臺的關係,利用王臺有稱霸整個女真的能力和野心,教唆王臺出兵攻打董鄂部(六兄弟跟從)並取得了勝利。
更重要的是,覺昌安敏銳的意識到,明廷對女真的政策就是:永遠只打最強的,扶持最弱的;既不讓任何一個強大的女真部落做大,也不希望任何一個弱小的女真部落滅亡。
因此,明廷一相對於建州右衛、董鄂部、哈達部、葉赫部等強大部落,時刻抱有戒心且隨時都有可能“犁廷”。而對於弱小的建州左衛,明廷則必然會予以扶持,絕不會無端打壓。於是,覺昌安就定下了緊密和明廷合作的策略。
覺昌安和索長阿憑藉這樣的思路,利用明廷的政策,獲得了十幾道大明頒發的敕書,使得當時掌握了四十餘道敕書——以他那時候的實際實力而言,這可並不少。
同時他還並利用敕書,不僅給大明銷售人參、松子等物資,還和其他女真部落交易從大明那裡得來的鐵鍋、鐵犁等生活用品,兩頭做生意,收益頗豐。
覺昌安在軍事上也緊密和明廷配合。王杲興起後,一度控制了覺昌安的建州左衛,覺昌安當然不滿這種狀況,就利用大明的軍事實力,在李成梁攻擊王杲時爭做帶路黨,一舉殲滅了王杲,絲毫沒有顧忌姻親關係。
而在李成梁去年攻打阿臺時,他也選擇繼續做帶路黨。只可惜在第二次古勒寨之戰中,因為想要進古勒寨去救人(同時還想混個內應開城的大功)而意外被打急了眼的李成梁所部誤殺。
由於長期爭當帶路黨,覺昌安對委身於李成梁門下做馬伕的努爾哈赤和舒爾哈齊兩個孫兒頗為看好,一有機會見到他們,便會給他麼說這些道理。
努爾哈赤的政治覺悟並不太高,直到今天才完全相信了他爺爺的話,聯絡到高務實撫標給他的印象,他在這一刻由衷的覺得:“瑪法果然高明”。
所以此時的努爾哈赤對於楊吉砮剛才大怒之下說的那番話並不在意——只要你葉赫還強大,你葉赫就始終是大明針對的目標,我建州左衛光腳的不怕穿鞋的,背後肯定會站著大明,你葉赫拿我有什麼辦法?
至於將來麼,我若是實力超過了葉赫,自然也不怕葉赫報復,最關鍵的只有一點:不要讓大明覺得我的實力已經強大到不可控制就行。
這一刻,努爾哈赤忽然有了一個明悟,自己打擊尼堪外蘭並統一建州左衛這件事,大明可能根本不會在意,更不會插手。
對於大明而言,統一建州左衛的是尼堪外蘭還是自己,根本就不重要,因為建州左衛本來就不強,哪怕統一了,實力在各羈縻衛之中也是偏下的。
那麼也就是說,當時尼堪外蘭逃離圖倫城、跑去嘉板城之後,自己由於擔心大明的打擊而休兵,完全就是多此一舉。
看來等今天這件事完了,自己拿到建州左衛指揮使的
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