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。這一次的主角是蒙哥的兩位弟弟:忽必烈與阿里不哥,他們比前面幾位更厲害,甚至發展到了兵戎相見的地步。
1259年,蒙哥去世,留守漠北的阿里不哥想方設法誘使忽必烈回到草原,逼其擁戴自己為大汗。然後忽必烈並沒有就範,而是於1260年,在開平城率先宣佈繼任大汗。
在忽必烈宣佈繼任大汗的幾個月後,阿里不哥也在漠北庫裡臺大會上被擁立為大汗。
這樣一來,就出現了兩大汗相抗衡的局面,蒙古帝國因此陷入了歷時四年之久的激烈內戰。而忽必烈憑藉中原地區雄厚的財力、物力支援,最終打敗了阿里不哥。
可是,在忽必烈獲勝後,支援阿里不哥的欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國徹底從蒙古帝國分裂出去。
1271年,忽必烈一不做二不休,乾脆仿效中原王朝的政治體系。取《易經》“大哉乾元”之義,建國號為大元,確定以大都為首都,正式成為皇帝——而不是大汗。
這一系列的變亂,其實都跟庫裡臺大會有關,而從這些事情中則可以發現幾個關鍵點:
一是,庫裡臺大會至少在名義上擁有最高權威,以至於可以決定大汗的歸屬。
二是,庫裡臺大會的決議,不是不能強行用武力打破,然而即便打破,蒙古人也未必真正信服。
三是,庫裡臺大會的具體召開時間是沒有明確規定的,而是可以由呼聲較高、實力較強的首領號召並聯絡蒙古各部召開。
四是,庫裡臺大會召開並選舉出新任大汗之前,一般由前任大汗的遺孀暫時監國攝政,這位監國的“國母”本身所掌握的權力與大汗相差不大,且同樣有召集並召開庫裡臺大會的權力。
然而,此時畢竟已經不是蒙古帝國的早期,很多事情都發生了變化。
四大汗國早已是昨日黃花,“大元帝國”也只剩一個名義,更重要的是,土默特本身只是達延汗設定的六個“三萬戶”之一,如果單從理論上來說,鄂爾多斯部大汗頭頂上還多了一個“濟農”的尊號,相當於全蒙古的“副汗”,地位還在土默特之上呢。
所以,土默特部的庫裡臺大會,理論上只是他們本部的大會,不能推廣到全蒙古來說。
然而這裡頭有一個很大的問題,就是順義王所主持通貢互市的權力不僅僅包括土默特本部與大明交界之地,也包括了東套、西套乃至青海。
因此高務實表示,這次庫裡臺大會應該是全蒙古的庫裡臺大會,而不應該侷限於土默特一部。
但他的這個說法,不僅恰臺吉明確表示反對,鍾金哈屯也默不作聲,甚至大成臺吉本人都半天沒敢開口。
高務實看著他們三人,露出一抹嘲笑:“怎麼,三位都看不出這件事的好處麼?”
恰臺吉馬上介面道:“不瞞欽使,脫脫只知道這是違背達延汗所定製度的,用你們漢人的話說,就是‘逾制’,不是忠誠之人所為。”
高務實又朝鐘金哈屯望去,鍾金哈屯畢竟是親明派,不能不說話,只好微微蹙眉道:“不管怎麼說,大汗在世時,可沒有要跟圖們汗完全撕破臉的意思啊。”
高務實也不回答,又望向把漢那吉,把漢那吉一臉為難,遲疑道:“欽使,你的智慧是我萬萬不能相比的,我只能看出,這樣做會激怒圖們,我土默特雖然不怕他,但現在辛愛的態度尚未明確,如果再得罪圖們……我實在看不出有什麼好處,請你指點。”
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