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有明一朝的大長公主、長公主、公主的府第稱之為公主府。永寧長公主的公主府位於城西的鳴玉坊中部,具體位置在寶禪寺與正法寺之南、武安侯府與泰寧侯府之北。
公主府作為名義上公主居住之所,按照朱元璋的風格當然是要設定官員打理的。因此洪武七年時,公主府便設家令司,掌公主府事務。置家令一人,正七品;司丞一人,正八品;錄事一人,正九品。後來或許是考慮到公主本人乃是女子,因此在洪武二十三年,又改家令司為中使司,以宦官充任職事至今。
永寧長公主府當然也是這般設定,不過由於長公主殿下乃是孀居,公主府作為她與駙馬相會之地,實際上並無用處,因此永寧長公主府的家令等職實在很不起眼,幾乎是宮內宦官被“發配”的場所。
不過這個局面隨著皇帝陛下的一道旨意而忽然改變了:永寧長公主殿下獲得了自由往來公主府與長春宮並任意居留的特權。
這意味著公主府真正有了主人,與先帝穆廟潛邸裕王府之類的京中皇子王府相似。因此,永寧長公主府的家令、司丞、錄事忽然之間都變得有用起來。
據悉,司禮監掌印黃孟宇、首席秉筆兼東廠提督陳矩二位大璫親自遴選,臨時改派了永寧長公主府新的家令、司丞與錄事,確保長公主殿下在公主府也能如在長春宮一般,不會有任何不適應之處。
當然,以上只是對外宣稱,事實上是為了確保什麼,知道詳情的就不多了。
外界對此的反應倒不能算很大,畢竟公主府也是歸司禮監派員管理的,裡頭除了宮女就是宦官,連公狗公貓都不會有一隻,量來並無不妥。
當然,大明畢竟是大明,總也免不了會有言官上疏論及此事,只不過矛頭的焦點都不在公主自身。言官們不厭其煩地向皇帝表明這樣做是違反祖制的,應該及時終止。
皇帝顯然不會終止,不過這一次他好歹願意解釋一番,因此在某位言官的奏疏上硃批了幾句。這幾句話沒什麼別的意思,大抵就是拿儒家的“親親”說事,表明他這麼做只是關愛妹妹。
《詩·小雅·伐木序》中說:“親親以睦友,友賢不棄,不遺故舊,則民德歸厚矣。”孔穎達也道:“既能內親其親以使和睦,又能外友其賢而不棄,不遺忘久故之恩舊而燕樂之。”
《詩》是孔子十分推崇的,而孔穎達是孔子的第三十一世孫、唐初著名經學家、秦王府十八學士之一,曾奉命編纂《五經正義》,所以“親親”乃是儒家的基本道德觀之一。
既然如此,皇帝的做法至少在“大道”上沒有問題,言官們即便嘰嘰歪歪幾句也於事無補。說起來,潞王光一個婚事都違例花了那麼多錢,潞王府的規格和花費更是雙雙超標,為什麼朝臣扯皮那麼久最後還是辦了?
無他,“惟願眾臣工不負朕親親至意”而已。
因此,永寧公主自由往來宮、府之間這件事,就算定了下來。不過規矩雖然變了,長公主殿下卻還並未出宮至府。
此前這公主府屁用沒有,各種維護保養都只是做個樣子,其實根本不便住人,遑論尊貴的長公主殿下?所以,司禮監掌印大太監黃孟宇在親自檢視之後十分震怒,當場表態,認為必須大修一次並重新裝潢,才能讓長公主殿下來此居住。
黃孟宇的這番表態很快傳到外廷,外廷不少官員都擔心皇上會為此讓太倉出錢,一如當初修建潞王府一般。
心學派方面倒是對此比較剋制,甚至大夥兒都不約而同地保持了沉默,彷彿這件事和他們無關一般。
哦,這件事的確和他們無關,因為戶部尚書是高務實。
果不其然,皇帝很快便有口諭傳到戶部,不過並非命令,而是派人詢問高司徒戶部是否有餘銀承擔長公主府的翻新和裝潢。
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