第164章 費英東

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“北風其涼，雨雪其霧”，這是春秋時期獨特的蒼涼。史書中說，曾有一日，從這片蒼涼古老的天空掉下一隻尾隼，重重地摔在陳國的庭院裡。

一支長箭插在它身上，從傷口來看，這隻猛禽被射傷多時，帶著箭一直飛，直到筋疲力盡，落入院中。

當時陳國的國君對此很好奇：這頭猛禽從哪裡來，這支箭又到底是誰射的？

於是臣子提醒國君，世之大賢孔子現在就在城裡，為什麼不去請教他呢？陳國國君連連點頭，趕緊讓人去請。

的修訂者孔子接過已經僵冷的隼，還有那支奪命的長箭，仔細端詳起來。箭桿一尺多長；青紺色的箭頭紋理如木、堅硬如鐵……

他告訴陳國國君，這是“梏矢石砮”——梏木製的長箭、青曜石做的箭頭。

孔子告訴他，這東西來自北方。在北方的寒山凍水之間，繁衍生息著一個古老的民族，其名為“肅慎”。他們生活在哪裡呢？按照的記載：“大荒之中有山，曰不鹹，有肅慎氏之國。”

陳國國君的祖先大舜君臨天下的時候，他們曾跋山涉水，前來朝覲。後來的一千年裡，肅慎還來過幾回，每回的貢品都是梏矢石砮。

武王建立周朝後，分封天下諸侯。舜的子孫胡公滿娶了武王長姊太姬，在中原南邊緣分得一塊土地，建立了陳國。武王將美玉賜給同姓諸侯；四方的蠻夷送來的貢品賜給異姓諸侯。而賜給陳國的，正巧就是肅慎進貢的箭。

於是孔子對陳國國君說，如果派人去祖廟裡找找，也許還能找得到。陳人在祖廟裡翻來撿去，果然找出一隻金盒，掀開盒蓋，一枝刻有“肅慎氏之貢矢”的梏矢石砮赫然入目。

肅慎就這樣出現在了中原人的記載之中，中原人從此知道，在那片北方苦寒的大地上生活著一群造箭、射箭的人。他們上古稱“肅慎”；秦時叫“沃沮”；漢晉時為“挹婁”；南北朝時稱“勿吉”；隋唐時稱“靺鞨”；遼、宋時叫“女真”。

他們應該算是同一族群，卻又不完全是，因為他們不斷滲入新的血脈。他們曾一路向南，滅遼吞宋，在中原建立金國。裡有太多他們的故事：金兀朮、粘罕、哈密蚩，還有被小將岳雲砸下馬來的金彈子。

等到蒙古崛起於大漠，金國和南宋先後滅亡。多數女真已然同化於華夏。只有留在白山黑水間的女真人還帶著他們祖傳的箭，在遮天蔽日的密林裡，依舊一盤散沙。

彼時若能踏足這片森林，或許會看到一群髡頭女真人，手持長箭和大弓，小心地朝潛藏在林間草叢的猛獸飛禽圍過去。

他們共有十個人，兩個一組，排列成一個“凵”字。兩組人組成了左邊的“丨”：在上的一組叫左圍端，在下的一組叫左圍肩；右邊的，自然是右圍端和右圍肩了；中間那個“一”，叫圍底，是剩下的那一組。

這個“凵”字，就象一個口袋，開口朝著他們前進的方向，要把狐兔裝進了口袋裡。等到口袋裡裝進了足夠多的狐兔，圍底的兩位女真人就開始張弓放箭，射殺被圍的獵物。

此時，左、右圍端和圍肩的人並不動手，只是小心地提防獵物從自己這個方向逃竄。等到打獵結束，十個人才散開隊形，將獵物收攏起來。

這是女真人千百年來習慣的狩獵方式。它總能保證獵手們獵殺大量的獵物，遠比他們獨自出獵要多得多。

事實上，這種狩獵方式與中原兵書中所謂的“圍三缺一”有著異曲同工之妙，只不過人類對手更聰明，所以缺的那一方可以是真的缺著，而圍獵則未必——這一橫遲早是要將口袋封閉起來的。

在這十位女真獵人中有一位很特別。通常他都是最強壯、最冷靜的一個。除了大家都有的弓箭短刀外，他的身上永遠比別人多背了一束箭。

在圍獵前