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談完了遠景規劃,郭樸便和高務實說起近期馬上要辦的兩件大事,按照他的想法,這大概是他光榮退休之前的最後兩件大事了。
這是兩件互相關聯的事:一是大閱,二是告祭。
大閱,就是後世所謂的閱兵,這事兒在大明不是定期舉行的,而是看需求來。
隆慶年間搞過一次大閱,那是在高拱起復之前,由張居正動議題請隆慶帝舉行的(史實),當時的主要意圖就是展示新君振刷洗滌,大明軍威已然鼎盛——這顯然是做給當時動不動就來京師附近串門的俺答汗看的。
高拱當政之後,由於大明埋頭改革,沒有特別值得一提的大戰,也沒有值得用大閱來威懾的敵人,再加上高拱也捨不得把用於改革的錢糧花在這些事情上,所以沒有搞過大閱。
但今年卻有一場大閱,這場大閱是在高務實進入升龍之後,由兵部尚書吳兌上疏題請的,但當時內閣沒同意,皇帝也就拒絕了。
後來高務實拿下清化,安南在大明的支援下取得“統一”,並且由大明駐軍“維和”,高務實甚至整編了安南軍隊。隨著“十六條”的簽訂,京華集團代表大明實際上控制了安南的軍政大權。
這個時候,朱翊鈞開始覺得大閱很有必要了,內閣的態度也鬆動下來。
二擋高務實代天行刑殺了鄭松,又將“黎氏罪臣”打包送來京師之後,吳兌再次上疏,題請舉行大閱,作為告祭的一部分。
告祭本有其禮儀,跟大閱並不沾邊,但這個提議卻得到了皇帝的支援,內閣在商議之後,也認為可以作為權宜之計——將大閱放在告祭之前舉行,各有所儀,但先後舉行,既不衝突,又讓人能明白兩場大事的含義,都是一致的。
大明仁恩浩蕩,而神威如嶽!
朱翊鈞最為得意的,除了抵定安南,復九世之仇以外,就是高務實當時痛罵鄭松的那番話,尤其是他當時解釋大明昔日從安南撤軍的那番話,更是天下傳頌:
“昔日永樂之時,黎季犁謀朝篡位,僭號改元,暴虐國人,攻奪鄰境,此天地鬼神所不容。我成祖文皇帝德被四海,興亡繼絕,遣使護送陳氏孑遺歸國,卻為黎逆截殺,這才弔民伐罪,出師南征。而後遍尋陳氏宗嗣而不得,念及爾等天南之民,乃因事而離王化,猶如孩童之失怙,這才設以交趾布政司,以圖教化!
誰知那清化黎利,以區區巡檢而起刀兵,亂交趾二十年,數次被我天兵擊潰,卻賊心不改!我宣宗章皇帝仁厚,不忍安南萬民久苦於戰,生靈塗炭,乃賜以安南之號,撫以郡王之爵。
其後安南何如?廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。以至狼心狗肺之輩洶洶當朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政,社稷化為丘墟,蒼生飽受塗炭……
今吾觀安南,雖得千年之傳承,卻有這等數典忘祖之輩竊據高位,實為不祥!此等賊獠,不殺不足平天憤!本按恭承天命,遣兵南蕩逆寇,復中華之威儀,乃有一言,敬告爾等:
吾中華幅員萬里,鐵騎成群,玉軸相接。海陵紅粟,倉儲之積靡窮;江浦黃旗,匡復之功何遠?班聲動而北風起,劍氣衝而南斗平。喑嗚則山嶽崩頹,叱吒則風雲變色。以此制敵,何敵不摧;以此圖功,何功不克!
再有如鄭逆這般,畏威而不懷德,逆天行事,孤注一擲者……皆殺!”
大明文臣名士無數,能寫出這等文章者萬萬千千,但能在那般恰如其分的時刻,說出這般恰如其分的話者,僅有他高務實!
當時皇帝當著內閣諸位輔臣的面,激動萬分地表示一定要大閱、一定要告祭時,便說了:“復我仇者,揚我威者,皆高卿也!”
倘若不是幫皇帝復了九世之仇,不是幫皇帝找回了祖宗的顏面,高務實不過攻破一南蠻小國,何德何能受皇帝郊迎
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