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美酒在手,又有高務實這樣的捧人專家在場,青把都臺吉果然知無不言,言無不盡。
恰臺吉,這不是那位土默特第一悍將的姓名,而只是一個官職或者說封號。
世界上沒有無緣無故的愛,沒有無緣無故的恨,同樣也沒有無緣無故的忠誠。因此,恰臺吉此人為什麼對俺答無限忠誠,當然也是有原因、有歷史的。
大明建立之後,元朝退回草原,史稱北元。彼時大明強勢之極,對退回草原的北元實行“三犁五徵”,此後的蒙古大部分時間處於分裂狀態,直到成吉思汗的十五世孫達延汗統一蒙古各部,建立了六個萬戶。
正德四年,達延汗派他的次子烏魯斯博羅特任右翼三萬戶濟農(副汗),引起了永謝布首領亦不刺和鄂爾多斯領主滿都賚阿固勒呼的嚴重不滿,此二人借烏魯斯博羅特祭拜成吉思汗陵時發動叛亂,襲殺了烏魯斯博羅特。
此時,達延汗的三兒子巴爾斯博羅特正同哈屯居住在土默特(當時稱“蒙古勒津”或“滿官嗔”)領主科賽塔布囊家中。
科賽塔布囊得知叛亂訊息後,隨即將巴爾斯博羅特及其長子送到達延汗那裡,而將巴爾斯羅伯特次子阿勒坦寄養在部眾星凱烏爾魯克和額伯凱烏由罕夫婦家中。
這夫婦倆接受任務之後,害怕亦不剌加害幼小的阿勒坦,便讓一名拾柴女扮成懷抱嬰兒的孀婦,帶著呀呀作語的阿勒坦逃回到達延汗身邊。
正德十四年,阿勒坦受封登上了土默特萬戶領主之位,大明方面稱其為俺答汗。
嘉靖十年,曾經救助過俺答汗的星凱烏爾魯克和額伯凱烏由罕夫婦之子由罕都雷喜雅出生了,俺答汗為報答其父母星凱烏爾魯克夫婦的救命之恩,便收由罕都雷喜雅為義子,授官職為“恰”,並授於“臺吉”的名號,享有與成吉思汗黃金家族一樣的特權。
這裡“恰”通常意義上為外交官,“臺吉”類似於太子、王子,所以“恰臺吉”這個稱呼既有官職又有貴族身份,恰臺吉作為俺答汗恩人之子,在土默特部的地位非常顯赫。
由罕都雷喜雅,也就是恰臺吉長大後,極為精明強幹,而且武藝高強,俺答汗對他也十分器重,並賦予實權。他的戰功高務實已經不需要青把都述說了,那些事情十二年前他就已經搞清楚了,所以青把都說了些其他事。
比如嘉靖二十九年,庚戌之變發生,俺答汗率兵進攻燕京,兵臨城下。由於當時俺答汗的目的是“求通貢市”,再說他也不具備攻破燕京的能力,因此為了爭取和平解決的條件,最後又主動退兵。
第二年,俺答汗派恰臺吉與大明談判,經過多次艱難斡旋,大明迫不得已同意在大同、宣府開設馬市。馬市的開設,使明蒙邊境暫時得以安寧,雙方邊民都大得實惠,一改明蒙二百年來的敵對狀態。
但是好景不長,沒過多久,嘉靖帝便反悔再罷馬市,明蒙雙方再次進入混戰,直到高拱二次秉國時,抓住把漢那吉事件的契機主導了俺答封貢。
隆慶五年,大明封俺答汗為順義王,另有65人被授以都督、指揮、千戶、百戶等各級官職,由於恰臺吉是俺答中軍唯一與明軍動手的將領,那一年他只被封為百戶。
五年後,已經是萬曆年,經俺答上表,恰臺吉由百戶直接晉升為指揮僉事,在山西偏關邊外二百餘里的妥妥城駐牧。
妥妥城,又名託託、脫脫,即後世的內蒙古托克托縣,位於歸化城(後世呼和浩特)西南不遠,這個縣就是因為恰臺吉駐牧於此而得名。
不過他在此處駐牧的時間並不長,為了避免農牧業的相互干擾,恰臺吉主動給新興的農業讓路,搬遷到後世土默特左旗北什軸鄉一帶定居放牧,並逐漸在那裡形成嘎查,後來人們就以恰臺吉命名該村,其後人直到紅朝,一直生活在恰臺吉村。
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