第216章 天賜之寶也

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張任心中叫苦：老夫還真不該來……

他倒不擔心這兩人之間究竟發生了什麼，大明禮教雖嚴，但是說穿了，是一種並不公平的嚴。

就好比歷史上著名的文君夜奔，卓文君在明代受到不少指責，但卻沒有什麼人說司馬相如的不是，畢竟是兩情相悅，司馬相如又不是用強把卓文君擄走的，大明的文士們說不定也希望有這麼一出呢，怎會指責？

放在高務實和黃芷汀身上，也差不多，只要高務實不是強迫，在張任看來就不叫事，即便是個事，也是風流雅事，沒什麼大不了。

至於黃芷汀會不會名譽受損，說實話張任倒不在意，他甚至認為黃芷汀本人也未必很在意——僮人土司嘛，又不是漢家女子，風俗迥異，規矩管不太到。

這自然是典型的偏見，不過此時持有這類偏見的人多了去了，也不差張任一個。

張任糾結的是，這麼下去老夫什麼時候能談到正題啊！

好在高務實見黃芷汀羞紅了臉，有心幫她引開話題，轉頭對張任道：“撫臺，我家門風，也不善詩，獻醜了，獻醜了……對了，如今侍教生卸任在即，不知撫臺對廣西今後有何打算？”

見話題被高務實自己扭了回來，張任也是鬆了口氣，先說了一句：“不敢當。”——這是回應高務實自稱“侍教生”的。

然後道：“其實老夫這次請直指來天池別院，也是想要就此請教一番。”

兩人又互相客氣了幾句，開始進入正題。

張任提出的問題本身很正常，就是想問一下廣西的發展究竟該怎麼搞，特別是“經濟”方面，他一個學了大半輩子心學的人，實在不是很清楚。

這個問題高務實之前早就仔細想過了，廣西沒有大煤礦、大鐵礦，沒法走他最經常走的路子，要想發展，無非就是那套“靠山吃山”的法子。

也就是之前他定好的：主攻各類船用木材、桐油，再加上製糖這三大產業。這三大產業形成規模之後，廣西在經濟上完全可以自給自足，至於糧食產量的不足，到時候就近找安南買也很方便。

而由於這些物產一旦豐富起來，廣西內部肯定消化不掉，只能往外輸送，這就又盤活了整個廣西的水運和海運，運輸一旦盤活，說不定還有很多高務實沒想到的小產業也跟著被盤活了。

當然，對於廣西的糧食問題，高務實之前沒有辦法，現在倒是有個好訊息給張任，就是高琦(高思棠)給他弄來了番薯和玉米的事。

玉米、番薯最大的優勢是適應力強，對土地要求不高，可以種植在貧瘠的山區丘陵坡地，不與傳統稻麥爭地。

不過根據高務實的印象，似乎從後世的情況來看，這些東西雖然中國南北都可以種，但似乎是北方玉米更多，而南方番薯更多，至於土豆，那倒沒個一定，似乎南北都多。

其實這是高務實沒有深究，番薯相對於來講是喜溫畏寒的，到了15度以下就停止生長了，所以在北方雖然也能種，但相對而言不如在南方長勢喜人；而玉米則不同，其耐寒性要更好一些，而且還有一個關鍵點，是北方喜歡種植玉米的重要考量，就是玉米桔稈的作用。

玉米桔稈不僅可以粉碎還田(大致上來說，北方除東北外，地力相對而言不如南方平原肥沃)，而且可以製成飼料——這一點尤其重要！

北方的畜牧業歷來就遠超南方，甚至大明還要求民間養馬(當然這會兒其實基本流於形式了，就算有，良馬率也不高)，因此玉米桔稈這種極其優秀的飼料，在北方的作用會遠遠高於南方。

高務實雖然知其然而不知其所以然，但他相信後世的農業專家總不能都是吃乾飯的，既然北方多玉米，而南方多番薯，那肯定是有其原因，其中的道理絕不可能僅僅是北方人愛吃玉米