第119章 遠慮，近憂

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可就要大減了，而皇帝和內廷能不能頂得住外廷的壓力，這也是沒準的事——歷史上朱翊鈞跟外廷冷戰了幾十年，最後不還是認了慫？

國本之爭終究還是外廷文官贏了。

腦殼疼啊……丁憂這種制度真的是無話可說，可問題在於，想廢除也不現實——爹媽死了你還棧戀權位，你這個人壞到什麼程度了？“以孝治天下”是跟你說著玩的？

儒家最基本的道德就是人倫，而“以孝治天下”這個思想的底層思路其實就是：你這個人連爹媽都不孝順，我還能相信你會忠於皇帝，忠於天下萬民？你在想吃屁！

所以說在國家主義、民族主義等思想佔據主流之前，這個丁憂制度根本動不得，甚至可以說是誰提誰死！

只有當“舍小家為大家”成為主流思想，當“祖國母親高於一切”成為普世價值，丁憂制度才有可能壽終正寢。

人壽有窮盡，外公外婆畢竟是年紀到了，自己能想的辦法也都想了，既然還是解決不了，那就只能想辦法克服必將出現的困難。

高務實開始思考一旦大舅丁憂去職，朝中的局面到底該怎麼辦。

要不……趁著大師兄吳兌還在大司馬的位置上，自己想法子在遼東打個大勝仗，給他繼續增添點資歷，再想辦法把他推進內閣？

可以倒似乎是可以，就算其中有不少的困難要克服，比如說遼東苑馬寺轄地似乎跟打仗沾不上邊，但那都可以想法子解決，真正的問題在於，就算吳兌補進內閣，大舅走後還是申時行上臺啊！

申時行說起來也是高務實的座師，但顯然他們這對“師徒”可就跟郭樸與高務實完全不同了，申閣老作為心學一派現在的頭號重臣，怎麼可能把高務實當弟子看？更遑論照顧他了。

高務實自己也不可能向申時行靠攏，實學、心學兩派的政治立場不說對立，至少施政目的和手段差異實在太大，是根本談不攏的。

而申時行還年輕得很，今年才四十八(虛歲)，且歷史上他活了八十歲(虛歲)，如果要等他致仕的話，那還有二十幾年……

內閣中的力量如果缺了首輔，“質量”顯然是不行了，畢竟申時行雖然圓滑，卻也不是李春芳，再說高黨這會兒也沒有第二個高拱在閣啊。

那就只好在數量上想想辦法了。

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岳父生日，等下要出去吃飯，先發一章，希望待會兒我能全須全尾的回來，而且沒有困成狗。