第2章 翰林清貴（中）

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懸掛在左腰，然後用袋囊裹覆，十分珍惜。回想一下，還是自己當年那塊銀製牙牌比較方便……

三人領完官服和牙牌就該去翰林院報到了，不過按照之前他們聽來的規矩，這次不能是三人一齊，高務實作為狀元郎應該第一個去。

翰林院與吏部同在東長安街上，走兩個街口就是，緊挨著玉河和皇城，隔壁是四夷館。他其實在翰林院掛名當官近十年，可惜來得少，也沒升過官……

高務實回到家中穿上常服，也就是那件四爪龍蟒金繡的青色官袍，鷺鷥補子，頭戴烏紗帽，自己照了照鏡子，自我調侃道：“混了十年，又混回青袍了”。

以後在衙門坐堂視事都要穿著這一身了，至於牙牌非上朝時用不著，但也要一直佩在身上，若是丟失，損壞會被重責，高務實就用袋囊裹覆，系在左腰的革帶上。

穿上這一身自己考來的官袍，高務實就再也不是那個靠著伯父聖眷關照得來的太子近臣了。修身，齊家，治國，平天下，而今自己也算是修身齊家有成，開始踏入了治國這一步了。

不過這想法也是矯情，他高某人之前雖然不“治國”，但仔細想想，影響的事情可真不小。

官員到任之日，自有一番繁文縟節。高務實到院前已派人知會過一聲，到院時修撰官曾朝節出來迎接，並作為前導官。見面時曾朝節先友好地高務實點了點頭。

曾朝節是萬曆五年的狀元，這一點與原本的歷史有出入，原因是歷史上那一年的狀元沈懋學是個心學門人，萬曆五年高拱都還在，怎能讓沈懋學做狀元？而榜眼，歷史上是張居正之子張嗣修，現在也成了宋希堯——這位是張四維點中的會元，不過殿試之後改了榜眼，不過張嗣修還是中了同進士第二百一十三名。

高務實入了院門，先入右廊圍門至聖人祠行香，向至聖先師行四拜禮，再去昌黎祠行香，行兩拜禮。這昌黎祠供奉不是別人，正是“唐宋八大家”之首的韓愈，昌黎正是韓愈的家鄉。

說來也是有趣，大明朝的吏部、禮部、翰林院內都供有昌黎祠，韓愈雖一生未入過翰林院，但他的文章卻被有明一代的翰林尊為典範。

拜完兩祠，出右廊，再從登瀛門而入。登瀛門後是內堂，內堂坐北朝南有五楹之廣，堂西為講讀廳，堂東為檢討廳。

講讀廳乃是正六品侍讀、侍講坐堂的公廨，翰林侍讀、侍講被稱為講官，有入直大內，為天子經筵進講之職。至於檢討廳，又名修檢廳，乃是從六品修撰、正七品編修、從七品檢討所坐堂的公廨，修撰編修檢討又俗稱為史官。

曾朝節引高務實三人來至檢討廳，下面檢討廳內屬吏上堂拜見。

屬吏也分三六九等，先來參見的是當該吏，也就是值班官吏，在吏員裡身份最高。

今日是翰林老爺新官上任的日子，廳內屬吏當值不當值的都要來參拜。

高務實坐在公座上，六人一併行禮道：“拜見修撰老爺。”

接著對高務實行四拜之禮。次於當該吏的是貼寫吏，就是衙門的書手，也是行四拜之禮。再次則是堂班，就是堂上使喚差役，仍行四拜之禮。最後則是門隸，身份最低，連吏員都不如，行叩頭之禮。

檢討廳入門左側，乃是史官公座，右側則是存放經史典籍的地方，以及當該吏班房。堂上放著大約又二十張上下的公案，這邊是翰林們辦公的地方了，靠西則是貼寫吏的公案。

高務實的公案在第二排第六張。他走到位置上坐下，先將印信交給當該吏保管，要用印時再調出。公案上文房四寶都有，不過卻是四面開放的辦公環境。

高務實以前差不多十年都在翰林院掛名，但卻從未來過這辦公的公廨，他還以為自己現在身為正式的翰林官了，總該能有個小包間辦公，到了之後才知道自