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這次會試,高務實分到的座次乃是藏字四十九號,“藏”字是千字文的第二十四字,“寒來暑往,秋收冬藏”。而有意思的是,他居然又拿到一次四十九號,連他自己都覺得自己是不是與“大道五十,天衍四十九”這句莫名有緣。

第一場的題目紙下來之後,高務實席前的號軍把卷紙遞給他,然後提醒道:“老爺記得先寫姓名履歷。”

高務實笑了笑:“多謝提醒。”然後把籍貫、姓名、三代等通通寫好,這才拿起題目來看。

一看之下,不禁一愣,原來那頭篇的題目乃是:學而第一,為政第二。

這倒是有些意思,因為這個題不是出自文章本身,而是《論語》的二章目錄。

不過高務實的破題練得極好,所以這題雖然略有些意外,但還難不倒他。

只見他慢慢磨好了墨,在墨卷上規規矩矩寫下破題:學而後為政,未聞以政學也。

雖然這頭篇考校的就是破題,但文章還是要寫完的。高務實按照這個破題的思路,全文主講學與政的關係,即首先要學得紮實,而後才能施政明白。

由於這頭篇重要的只是破題,後面的文章一般考官只看有沒有不合規制,而不會著重於字句,是以高務實也寫得極快,幾乎是全文不假思索,一蹴而就。

寫完之後,高務實深吸一口氣,然後閉目休息了一會兒,把剛才的思路全部清除出腦海,留下一片清明,準備寫接下來最重要的一題,這一題乃是重中之重,全文都是閱卷考官會嚴格審視的。

休息好之後,高務實已經把上一題忘記,這才緩緩開啟題目紙,來看這具有決定性的一題。

一句話出現在紙上:不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

果然是大題,而且未經截搭,乃是一道“原滋原味”的“子曰”,出自《論語·里仁篇》。

這段話的意思是:不要擔心自己有沒有名位、聲望,有沒有高官、厚祿,真正要擔心的是自己有沒有本事、有沒有學問、能不能濟世救人!也不要擔心別人不知道你、不瞭解你,只要你照著目標去追求、去學習、去充實自己、提高自己,慢慢地就會有越來越多的人知道你、瞭解你了。

這一題,跟之前的第一題似乎還有些關聯,想必主考官申時行對於“學習提高”這件事很是重視,因此也想看看考生們對此的看法。

說實話,這是一道很“心學”的題目,尤其是當今心學的風格就是喜歡講學,動不動就聚眾講學,有時候甚至是朝廷大佬親自出面講學,甚至一次講學能吸引幾百上千,乃至數千人之多,當年徐階就特別喜歡幹這事兒,申時行也是參加過的。

不過高拱挺反感這事兒,張居正也不喜歡,因為他倆都覺得你一個朝廷重臣,理政的事情都忙不完,居然還能有空出去講學,你知道哪個才是你的本職工作嗎?所以這些年這股風潮略有衰弱,至少朝廷大佬們已經比較少親自出面講學了。

不過從申時行的出題來看,他還是很關心這件事,甚至在某種程度上來說,是把治學看得比施政更重要。

高務實當然是不喜歡這種風格的,但他總不能因為不喜歡就罷考,那就是純粹跟自己過不去了。

所以,文章還是要寫,而且不能摻雜自己的不滿在裡面。不僅如此,還要順著申時行的思路來,大力強調治學、求學的重要性才行。

沒法子,考試為重,不能跟“進士”文憑過不去。

高務實嘆了口氣,放下雜念,細細思索了一會兒,然後拿起草稿紙來——他前一篇文章可是直接寫了墨卷的,但這篇事關重大,就不能不先打草稿了。

思索片刻,提筆蘸墨,先寫下破題:

“論文於名位之情,欲其思為可就焉。”

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