第77章 龍文鞭影（下）

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“臣自編此冊，原是因自感讀書之時，典故頗多卻不知其出處，得家中長輩教誨，以為自編著述，記憶尤深，故以一年時日編匯而成，名曰《龍文鞭影》。今初奉一篇，以請審閱。”

高務實的毛筆字還算不錯，而且他記得後世記載，說萬曆帝酷愛書法，寫得一手好字，其早年習字時先摹趙孟頫，後專章草。因此高務實今日也是投其所好，所用正是趙書筆風——畢竟朱翊鈞眼下年紀還小，不可能就已經開始學章草了。

高務實先於右手邊頂格寫下篇名“一東”，然後另起一行寫起正文：

粗成四字，以啟童蒙。經書暇日，子史須通。

重華大孝，武穆精忠。堯眉八彩，舜目重瞳。

商王禱雨，漢祖歌風。秀巡河北，策據江東。

太宗懷鷂，桓典乘驄。嘉賓賦雪，聖祖吟虹。

鄴仙秋水，宣聖春風。愷崇鬥富，渾濬爭功。

王倫使虜，魏絳和戎。恂留河內，何守關中。

曾除丁謂，皓折賈充。田驕貧賤，趙別雌雄。

王戎簡要，裴楷清通。子尼名士，少逸神童。

巨伯高誼，許叔陰功。代雨李靖，止雹王崇。

和凝衣缽，仁杰藥籠。義倫清節，展獲和風。

佔風令尹，辯日兒童。敝履東郭，粗服張融。

盧杞除患，彭寵言功。放歌漁者，鼓枻詩翁。

韋文朱武，陽孝尊忠。倚閭賈母，投閣揚雄。

梁姬值虎，馮後當熊。羅敷陌上，通德宮中……

高務實所寫這篇，正是歷史上《龍文鞭影》第一篇“一東”。

他為何要呈上這篇《龍文鞭影》的第一篇？

讓天下讀書的後人有更好的開蒙讀物？呃，那當然也是好事，但對於高務實這種人來說，把他的思想拔高到這個層次就有點過了。他最大的理想是救明，但救明的主因來自於民族感情，實際上並不見得是他的個人情操多麼偉大。這就好比前世抗日戰爭時期，仁人志士們為了反抗侵略不惜拋頭顱灑熱血，那是不用說了，可就連很多流寇土匪也會逮著機會就陰日本侵略軍一把的道理類似。

高務實把《龍文鞭影》拿出來，主旨明顯不是為了天下士人——他將來甚至是要逐步改革科舉制度的，對於讀書這塊哪有那麼重視？

他之所以拿出來這篇鉅作，為的是自己的名聲。還是那句話，養望啊！

《龍文鞭影》的經典程度是不用多說的，記得他前世的時候，某年清華人文科學實驗班(經學)的招生，就要求考生能背誦《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁對韻》和《龍文鞭影》。這說明什麼？說明《龍文鞭影》是絕對經得起時間考驗的鴻篇鉅製。

拿這樣一本開蒙讀物中的鉅作出來，既符合自己的年紀，又足以文驚天下，多好？關鍵是還不會涉嫌抄襲——這本書歷史上是明萬曆八年會試第一的蕭良有在任國子監祭酒後才寫的，而且後來還經過楊臣諍等人的改動，直到清朝時期還做出過校訂增刪才最後成書。

眼下高務實直接拿出完善版本，那還能不震驚文壇？

雖說只是個開蒙讀物，這要是高拱之類的學霸文宗拿出來當然也就那麼回事，但放在高務實這個年不足十歲的童子身上，那就萬萬輕忽不得了。

要知道，明朝可是經常出神童的。陳洽、邱濬、于謙、李東陽、商輅、楊慎……大明的神童簡直是一抓一大把，更神奇的是，拜大明朝廷用人習慣之福，居然很多都能混得很好。

所以，現在混個神童的名聲，那也是很重要的。在大明這個時代，有權當然最好不過，但光有權而沒有好名聲的話，你和孟掌印、馮廠督等人有什麼區別？他們說起來，哪個夠不上一個“有權