第281章 朝歸倭附（圓九）兩年危險期

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皇子則須立嫡母所在，庶母所在雖長不得立”。

儘管太祖制定的祖訓規制有許多在明代中後期都淪為一紙空文，眼下這個時空裡因為高務實的關係，被實際無視掉的祖制更不知凡幾，但是這條皇位繼承準則卻為金科玉律，始終得到嚴格執行。

既然這條祖制根本避不開、繞不過，那為什麼連劉平這樣的人，在提到這件事的時候都如此慎而重之、小心翼翼呢？自然是與當今萬曆朝的特殊情況有關。

皇后這個嫡子生得實在是太晚了！

現在是萬曆二十六年年底，馬上就要過年了，即將進入萬曆二十七年。萬曆天子朱翊鈞登基已近三十載，其大婚於萬曆五年，至今已過去了約二十二年之久。

二十二年啊！王皇后大婚時年僅十四歲，如今已三十六歲，在明朝這個時代完完全全是高齡產婦。這皇太子問題作為國本，居然能拖到現在，本身就已經足夠離奇。

當然話說回來，原歷史上皇長子朱常洛被正式冊立為皇太子時，已經是萬曆二十九年，比現在還更晚了兩年呢。

雖然原歷史上朱翊鈞就如此能拖，但因為朝臣們並不知道“原歷史”，所以如今一般人都認為這件事之所以會拖這麼久，除了皇帝本人的意願之外，最關鍵的因素就是高務實的態度。

是的，正是因為高務實自始至終堅持認定必須等皇后娘娘誕下嫡子才能立嗣，事情焉能拖到如今？

而高務實一直以來堅持的說法則是：“倘先立太子而後皇后有嫡，試問太子廢與不廢？若廢，太子原無過錯，皇上於心何忍？而諸臣陷皇上父子於人倫之慘，其罪豈不當誅！

若不廢，則太祖定嗣之法便成空文，今後皇統之屬不再有定，天下宗王人人可得競逐，此取亂之道也！”

高務實這番話要說有沒有道理，那肯定是有的，但反對者們當然要提出的觀點來反駁，於是便反問道：“國本遲遲不定，乃使天下動盪，而皇后娘娘究竟何日產子孰人能料？”

說是皇后何時產子誰知道，其實話裡話外的意思自然是“誰知道皇后娘娘到底最後能不能生下兒子？”要是在左等右等之後，最終皇后也沒生下兒子，那這太子難道就始終不立了？

誠然，“事實皇長子”也可以繼承皇位，但大明有另外一個傳統，就是太子“出閣讀書”的教育體系與其他皇子們的教育體系不是一碼事。

呃，這可以理解為“太子出閣讀書”好比後世米帝的精英階層孩子們的精英教育，而皇子們的教育體系則是米帝普通家庭孩子們的“快樂教育”。

前者是真正需要認真刻苦的，不僅書本知識又多又深，而且各種七七八八的技能都需要專門學習；後者簡單的說就是老師隨便教，學生隨便學，反正考試簡單得讓大洋對岸的中國學子們認為侮辱智商，一句話總結：混就完事了。

朝臣們當然是按照儒家傳統，認為將來的皇帝應該接受良好的教育，這樣才能好好治理國家，而其他皇子們……反正將來都是“養豬”，讀不讀書也沒差，甚至不讀書反而簡單好管理。因此，爭國本這件事，很大程度上是因為皇長子年紀漸長，再苦等皇后產下嫡子就要耽誤皇長子的讀書時間了。

這裡還有個不可說的問題，那就是大明朝的皇帝壽年有點問題，長壽的實在不算多。天知道皇上您哪天就龍馭賓天了，到時候留下個大字不識幾個的皇長子繼位，這天下不得亂套嗎？

當然，不管怎麼說，這事終究還是拖到了現在。而問題在於，高務實這個“拖派”在這麼長的時間裡沒有投入什麼成本，可是其他派系的其他人……他們已經投入了太多，甚至很多人已經明確站隊過了好幾次。

這就很要命了，因為在皇子繼位問題上，你今天既然站了隊，不可能明天又表示說我昨天那是