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諸事議論已畢,禮部自去知會李山海。李山海聞之並無不悅,反精神百倍,立刻與使團下屬商議“三請”之禮。又與禮部合議,以免雙方禮儀銜接有誤。這番議論足足花了兩日,然後朝鮮使團與禮部各自操演儀式一日,這才進入正式的“三請”之儀。

如此三日之後,李山海以朝鮮王李昖之名上表奏曰:“……追朝鮮之本源,乃箕子之商封。凡歷千年,不曾稍改華夏之風;雖經萬載,何人可易遊子之心?

今我國久沐王化,向漢之心尤堅;深受君恩,投明之意愈切……乃請皇帝明悉小邦心意,略被仁恩於東隅,稍布威德於僻疆,準允內附,不勝感激涕零。臣等西拜神京,頓首念之。”

下午,皇帝覆文,諭敕曰:“朝鮮立國外邦久矣,雖有所念,然我太祖曾詔:‘朕本布衣,君位中國,撫諸夷於八極,各相安於彼此,他無肆侮於邊陲,未嘗妄興於九伐。爾高麗天造東夷,地設險遠。朕意,不司簡生釁隙。’

今朝鮮外患已平,王可好生休息,養民安邦,固國根本,雖外邦亦沐王風,何其必請內附焉?朕素知王忠誠,且賜織金紵絲衣及彩叚等有差。”

此一請一讓。

次日,李山海再代朝鮮王李昖上表奏曰:“……朝鮮立國雖久,然沐王風亦久。觀我朝鮮,本箕子商封之地,樂浪玄菟之郡。國家典章皆出華夏,禮儀學問盡同神州。昔日遊離漢外,乃因中國內亂,固非本意;而今舉國誠心,實念聖君之德……吾國心之一系,深望陛下垂憐。”

下午,皇帝覆文,諭敕曰:“爾國朝鮮之名為我太祖欽定,歷十四王,二百餘載,幾與大明同。朕觀王為臣忠敏,為君仁德,可安心守土,永為忠藩也。”

此二請二讓。

又次日,李山海再代朝鮮王李昖上表奏曰:“……壬辰以來,八道淪喪,臣寧死天子之國,不肯死於賊手,不得已播遷義州。乃聞錦山郡前,列植長木,斬我國人頭,無數列懸,腐墜護骨,而只掛頭髮,或有網巾者雲,不勝痛憤……

臣思癸甲年間,綿布一匹值米二升,一馬價不過三四鬥,饑民白晝屠剪相食。重以病疫,死者道路相枕,水口門外,積屍如山,比城高數丈……

賊來之後,慘酷之禍,湖南獨免,七路皆然,其中嶺南之受禍,又甚於他道。……洛江之東,晉陽之南,無復煙火,凍餒既極,人亦相食,餓俘相被於道路,冤哭上徹於九宵。

臣觀黃海一路之民,久為賊所侵害,聞天兵之至,率多盡力供頓,或有以壺漿,鬥餅迎候者。

……皇朝拯濟小邦,恩實閣極,何同再造?為照小邦兵火之慘,前古所無,非皇朝如天之恩,不能保有今日。

今小邦無以為報,臣唯捧堪輿戶籍,攜文武臣民,萬拜頓首於闕前。乞天恩之澤被,求仁德之餘蔭。若仍不得陛下垂憐,此非上國之不憫,實因下臣之不德。臣惟去冠赤身,負荊請罪來叩御門……”

下午,皇帝覆文,諭敕曰:“王誠心內附,卿等合詞陳請,至再至三,已悉忠懇。朕以涼德,沖年嗣統,惟上帝之卷命孔殷,祖宗之基業至重,兢兢夙夜,懼不克堪……凡二十有六年矣。王三請內附,至以不德自責,朕不忍固辭,今勉為準允……

朝鮮王李昖封恭順王,於神京賜王府一座暫住,俟朝廷為之選地,再行之國。李山海勞頓千里,奉表內附,令暫守原官,委為內附經略……其餘封賞恩賜皆另候明旨。欽此。”

此三請三讓。

在這最後一請之中,李山海居然代朝鮮王李昖說“若仍不得陛下垂憐,此非上國之不憫,實因下臣之不德。臣惟去冠赤身,負荊請罪來叩御門”,這話說得可就真是夠重了。

這段話是說:如果皇帝仍然不準朝鮮內附,這不是上國沒有憐憫之心,實在是我這個

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