第276章 伐元（九）隱患

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

誰便用誰，他想黜誰便黜誰，這還得了？

何況以皇帝眼下對他的信任，如果再添那樣一場大功，指望皇帝反對他的意見，這本身就已經近乎夢囈了。恐怕到了那個時候，高務實唯一有可能算得上“弱點”的，就只剩一個“功高震主”了。

然而，那還得皇帝真認為他的“功”高到能夠“震主”才行，而至少從目前的情況來看，皇帝似乎根本沒有這方面的擔憂。

這其實也並不奇怪，大明朝的權力架構原本就與過去歷朝不同。大明連宰相都沒有，內閣即便是首輔也沒有“開府”之權，朝廷一切的行政、軍事、司法大權歸根結底全在皇帝一人之手。在這種權力體系之下，高務實拿什麼“震主”？

在大明朝，如果光憑聲望就能震主，那當年的于謙又怎麼會死？要知道，高務實眼下即便立下滅元之功，但這功勞即便再大，性質上也只是錦上添花，於少保當年那可是力挽狂瀾於既倒，差不多可以算作是再造大明瞭呀！

可是于謙的下場如何？英宗復位之後，一個謀反的罪名扣上去，於少保立刻被拿下，最終被判斬絕，而於謙本身也沒有任何抵抗之舉，甚至連辯駁都沒有——他是明白人，知道事已至此，自己說什麼都沒有意義，不如不說。

可笑的是，當初迎回英宗這事還是于謙力主的。原本景泰帝朱祁鈺是不想將哥哥英宗迎接回來的，是在於謙的極力主張之下，朱祁鈺才勉強同意了將英宗迎回。因此，張廷玉在《明史·于謙傳》中還特意記載：“卒奉上皇以歸，謙力也。”

正因如此，以至於景泰八年代宗朱祁鈺病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇朱祁鎮恢復了帝位，宣諭朝臣以後，雖然立即把于謙和大學士王文逮捕入獄，但後來還發生了一點小故事。

石亨和曹吉祥、徐有貞等人先誣陷於謙等人制造不軌言論，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王。石亨等拿定這個說法，唆使科道官上奏。

都御史蕭維禎審判定罪，坐以謀反，判處死刑。王文忍受不了這種誣陷，急於爭辯，于謙笑著說，這是石亨他們的意思罷了，分辯有什麼用處。

奏疏上呈後，英宗想起自己能回來也多虧了于謙力主迎接，不免有些猶豫，說：“于謙是有功勞的(謙實有功)。”徐有貞連忙進言道，不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。

事關皇權，英宗也顧不得良心譴責了。正月二十三日，于謙被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛的城池前，得到了他最後的結局——斬決。

事實上，于謙被抓這件事本身就很有意思，因為彼時于謙手裡仍實際掌握京師大部分兵權，如果他真要反抗，這政變能否成功都很難說。

但無論如何，于謙這一死給大明朝留下某種“政治遺產”式的政治思維，即大明的文官無論看起來擁有多大的權力，在皇帝面前也不會反抗，或者沒有反抗的能力。後來的皇帝們之所以越來越敢於向文官放權，可能也有這方面的原因摻雜其中。

那麼，既然大明朝上上下下都不會覺得高務實能有“功高震主”的可能性，立下滅元大功之後的高務實豈不就可以算得上無懈可擊了？到那個時候，高務實自身無懈可擊，那他一旦打擊異己，心學派靠什麼抵抗？

這就好像兩個人決鬥，其中一人金剛不壞，他無論是神功精絕還是亂打一氣，最終死的都只能是他的對手。這還鬥什麼鬥，不如早早認命拉倒。

申時行願不願意認命拉倒或許還不好說，畢竟他這人和徐階很像，沒準能忍辱負重等待時機，但以王錫爵的性格來看，他是肯定不會認命的，一定會選擇鬥到底。

以眼下這般局面，高務實離“金剛不壞”看來已經只差這場勝利了，王錫爵難道真的會傻傻等到他獲勝再去反抗？