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,無論其他條件出現了什麼樣的變化,至少他此次出兵的任務肯定完成了——科爾沁部仍在,葉赫方面毫無危險,朝廷官軍更是幾乎沒有任何損失,那作為官軍主將,他當然是圓滿完成了任務,功勞槓槓的。
然而朝廷明年開春就要發起察哈爾決戰,眼下當然需要照顧各個從屬勢力的心情。如今科爾沁和滿洲三部(葉赫、哈達、建州右衛)各有損失,說慘重固然談不上,但也不能說無關痛癢,誰知道他們心裡怎麼看待?
不要覺得蒙古人、女真人平時看起來頗為粗豪就以為他們沒有小算盤,其實他們的小算盤多著呢,而且由於本身實力不強,還特別重視眼前的利益。倘若他們經此一戰覺得跟大明一起幹也不怎麼划算,那麼明年的大戰能不能調動他們就很難說了。即便能調動,恐怕也要擔心他們出工不出力,開戰之後梭巡不前,搞什麼邊緣OB的騷操作。
如果按照這個思路的話,那就不該表彰和賞賜蕭如薰。救援不利嘛,不說懲罰,至少也得下旨切責一番才是,然而高務實也不認可這樣的做法。
說實話,無論蒙古人還是女真人,在明人一貫的思維中顯然都是“非我族類,其心必異”的,他們不僅是“壞人”,甚至根本不配擁有人權——如果明人知道人權是何意義的話。
高務實作為當初的年輕幹部,基本政治覺悟還是有的,所以他不是大漢族主義者,而是大中華主義者。他的基本思想是“接受中華文明即我同胞”,而具體表現在這個時代,便是“泛中華文明圈內,皆是我團結之物件”。
不過,理想歸理想,團結歸團結,當前的現實不能不顧。大明官民各界都不可能把科爾沁的蒙古人和葉赫、哈達、建州右衛的女真人看做和自己一樣的“天朝子民”,所以高務實也不能逆天下而行事,優先照顧蒙古人和女真人的心情而無視自家邊軍的心情。
這就不大好辦了,萬一批評一下蕭如薰卻激得軍中群情洶洶,那豈不是成了笑話?所以不能一邊做加法,一邊做減法,兩邊最好都要照顧到。
蕭如薰這邊損失不大,但戰果也不多,高務實思來想去,覺得只能用處理額爾德木圖和布塔施裡的辦法來應付,也就是表揚一番,或者最多在武職(非事職,因為武將事職到頂就是總兵,這裡指將蕭如薰的都督僉事提升一下到都督同知)和武散官上做點文章。
而對科爾沁和“從徵”的女真三部,恐怕光給點“名器”卻不太夠。土默特方面可以只給“名器”,那是因為土默特本身財力相對雄厚,他們數年前就能一下子拿出十萬鐵騎,這幾年休養生息下來,又一直和大明保持良好的貿易交往,實力至少不會比之前更差,所以哪怕損失數千騎兵也不算傷筋動骨,未必急需大明輸血。
而科爾沁和女真三部卻比不得土默特的強大,尤其是科爾沁攏共也就兩萬正兒八經的“控弦”,這次損失了幾千人,那差不多是斷臂之傷,不給他們點實惠怕是難免讓人心寒,不利於戰前團結。
既然科爾沁方面需要發點補貼,女真三部受損反正也不算大,順便補貼一下也無所謂了。但這個“補貼”怎麼發卻要考慮考慮。
高務實把他的基本想法和周詠分說一下,周詠便道:“大司徒仁義無雙,如此一來,科爾沁與女真三部必然感恩戴德。”
頓了一頓,繼續道:“至於如何賞賜,其實倒也未必非得發銀子……大司徒,這幾年官軍換裝頗快,尤其是兵部按照大司徒此前的提議,淘汰了許多各式各樣的火器,這些東西咱們現在雖然不用了,但卻可以下賜給蒙古人和女真人。”
高務實愣了一愣,有點猶豫地道:“賜予火器……不會有什麼隱患吧?”
“大司徒放心,這是不至於的。”周詠很有把握地道:“那些火器都是咱們淘換下來的,而且也並非火炮火銃
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