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高聲厲喝,建州兵悍不畏死地直接迎上了剛剛給騎槍插上刺刀的達兵。

其實麻承勳不知道,達兵們現在碰到的建州兵也並非尋常士兵,他們不是普通牛錄之中計程車兵,而是“巴牙喇”。

努爾哈赤於去年出兵哈達之前,編成了“巴牙喇”作為衛戍部隊。巴牙喇意為“護軍”,構成了他的親衛隊。

原歷史上也有這個編制,《滿文老檔》載,“每牛錄出行甲百人,分編為白巴牙喇,紅巴牙喇,黑營三隊”,都是精銳的騎兵。努爾哈赤本人有親兵五千餘騎,其他旗主也有人數不等的巴牙喇,這些巴牙喇在戰場上發揮重要作用。

不過,眼下這些巴牙喇並非騎兵(歷史上努爾哈赤在征服葉赫之後才開始擁有較大規模的騎兵編制),只是武器裝備相對精良、個人武力相對更強的步兵。

至於人數,當然也沒有五千,實際上總共只有一千,分為兩個巴牙喇牛錄,一紅一白,但是編制更大,每牛錄有五百人,在建州獨樹一幟。率領紅、白兩支巴牙喇的將領,便是額亦都與安費揚古。

麻家達兵是一千,紅白巴牙喇也是一千,雙方精兵就這樣硬生生撞在了一起。

既然已經白刃接敵,達兵們早已裝好了刺刀,但這武器在馬戰中還算好用,以馬對步反而不算特別好使——手持的部位只有槍托,能施展的招式則基本只能以刺為主。

眾所周知草原騎兵最常見的近戰武器是彎刀,優勢在於方便利用馬匹的動能毫不費力地殺敵。中原騎兵雖然用長槍馬槊,但那其實主要是針對同屬中原騎兵的敵人配備的,因為中原騎兵的甲冑通常更堅固一些。

遊牧騎兵雖然也有時候會面對中原騎兵,但因為曼古歹等戰術大行其道,他們並不經常與中原騎兵搞對沖,更多的時候還是用於針對普通百姓的搶掠等,對破甲的要求不高。

建州巴牙喇也是有甲兵,按理說麻家達兵的刺刀騎槍正巧派上了用場,然而麻承勳很快發現了一個大問題:當前建州兵的盾牌雖然擋不住火槍彈丸,但對騎槍刺刀的發揮有巨大的限制!

這些人的盾牌並不是簡單的手持,而是手持加上綁臂。可以看做是左手前臂套在盾牌內面左邊的一個環中,左手再抓住內面右邊的另一個環,如此盾牌就幾乎不可能脫手。

而與此同時,刺刀刺出的時候一般都會被盾牌阻擋。由於這些盾牌都是長白山老林的硬木製成,刺刀刺進去之後很難抽出來,此時建州兵右手隨便斬出一刀,達兵們要麼撒手放開刺刀,要麼就很可能被一刀斷手。前方一交戰,達兵們傷在這一招之下的人很快超過了三十。

麻承勳反應很快,大吼著讓達兵們注意不要刺中敵方的盾牌,但戰場之上千鈞一發,很多時候都是憑本能、憑經驗在動,一時之間哪裡能有太大的變化?

固然有不少達兵技戰術高超,能在電光火石之間找到對方破綻,越過盾牌刺中背後的建州巴牙喇,但也有不少人依然被刺刀攔住,要麼放棄騎槍,要麼右手被砍中。

只是短短的一個互相沖擊,雙方的傷亡居然立刻過百。

麻承勳也好,對方的額亦都、安費揚古也罷,都是一下子急紅了眼。

“幹他姥姥!”麻承勳大怒,自己一夾馬腹,挺身上前。這是麻家的傳統,親自上陣更能激起軍心士氣,而且他自認為自己身上的甲冑做工更加精良堅固,也不怕對方的冷箭。

額亦都與安費揚古雖然不像麻承勳那樣大怒,但他們更擔心努爾哈赤大怒,見狀也是齊齊大吼一聲,縱馬而出——他倆當然是有馬的。

麻承勳躍馬突前,仗著手裡用的是他自己擅長的長刀而非刺刀騎槍,以靈活的刀法接連劈傷三名巴牙喇。

麻承勳氣勢正盛,正要高喊一聲“達兵隨我破敵”,冷不丁前面左右兩

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