第276章 伐元（廿一）圖們託孤

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一敗……你接著說吧。”

“其二，高日新此人雖未必機巧百變，但其勝在用兵謹慎。此即兵法雲：‘善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。’故其雖非天生將才，卻總能慢慢形成勝勢，直至不可逆轉。”

“這段本汗倒是聽得懂。”圖們點頭道：“是說善於作戰的人，總是使自己立於不敗之地，而不放過擊敗敵人的機會。所以，勝利的軍隊先有勝利的把握，而後才尋求與敵交戰；失敗的軍隊往往是先冒險與敵交戰，而後企求僥倖取勝。

也就是說，善於指揮戰爭的人，必須掌握‘自保而全勝’的道理和法門，這樣才能夠掌握勝敗的主動權。”

“大汗英明，正是如此。”布日哈圖頷首道：“高日新領兵，總是先求不敗，然後求勝。當年沙城之戰，他守我攻，他有堅城可倚靠，有大炮可傷我。我部騎兵，若論來去縱橫，固然在他之上，但耗在城下卻難有寸進，早晚必走，他何慮哉？

大汗當日也正是明白其中道理，因此在試探過後，見其不露破綻便撤軍而走，此正道也。即便再歷一次，臣想大汗也必是如此抉擇。既如此，又談何‘拼得傷筋動骨也要強攻拿下沙城’之說？”

“不過一時感慨罷了。”圖們興味索然地擺擺手，道：“不說當年了，你說說他第三個百戰百勝的要點。”

“這第三點，便是其深知‘氣勝’之理。”布日哈圖知道圖們必然不懂，不待他開口詢問，自顧自解釋道：“兵法雲：‘三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也’。”

圖們想了想，道：“意思是說對於敵人的軍隊，應該想辦法挫傷其銳氣，使其喪失士氣，而對於敵方的將帥，可以動搖他的決心而使其喪失鬥志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛；陳兵至中午，則人力睏倦而氣亦怠惰；待至日暮，人心思歸，其氣益衰。

因此善於用兵的人，要避開敵人初來時的銳氣，等待敵人士氣懈怠衰竭時再去打它，這是透過削弱敵軍士氣而獲勝的辦法。用自己的嚴整對付敵人的混亂，用自己的鎮靜對付敵人的喧囂，這是透過利用敵軍心理躁動而獲勝的辦法。

而在離自己較近的戰場上等待遠道而來的敵人，在自己部隊得到充分休息的狀態下等待疲憊不堪的敵人，在自己部隊吃飽肚子的情況下等待飢腸轆轆的敵人，則是透過消耗敵軍力氣而獲勝的辦法。”

“不錯，大汗此言便是正解。”布日哈圖欣然道：“對於一支軍隊而言，士氣非常重要，因此一定要注意打擊敵人計程車氣，動搖將領的決心。趁敵人士氣消沉，將帥沮喪毫無鬥志的時候去攻擊它，才會減少自身傷亡，用最小的代價獲取戰爭的勝利。

漢人有句話叫做‘打蛇打七寸’，意味著做事要有重點，這樣才會事半功倍。‘避其銳氣，擊其惰歸’和‘避實就虛’的作戰原則一樣，都是說明在敵我力量相當時，可以作暫時的讓步，以保持我軍的銳氣，使敵人疲勞沮喪，減殺其優勢。待到時機成熟時，再給敵人以致命的打擊。”

圖們想了想，道：“當初遼南之戰，高日新先讓本汗和炒花一路急進，等到河邊再慢慢狙擊阻攔，然後趁我軍疲憊又急於過河，這才發動決戰，一舉將炒花大軍擊潰，甚至俘虜了其本人，就是這個道理吧？”

“然。”布日哈圖點頭道。

誰料圖們卻苦笑起來，搖頭道：“本汗原想說，若早知道這些道理便好了。可是轉念一想，道理歸道理，真到了戰場上，能讓領兵者分心的事太多了，到最後還能堅持初心本意者何其少……就算再來